这种方法被称为补砂之法，也就是在坟墓的周围建在一些比坟丘高的东西作为护砂，想到这里，我就开始重新审视起来。

平川地带龙、水相依，不论龙脉如何，只要来龙枕去水。又合生、旺、墓、养、自生、自旺六向，水归正库，都主发富发责，只是程度不同而巳。

所以现在关键的是要找到水，我要顺水推舟，然后找到龙脉的走向，这样我就能找到整个大墓的入口了。

我问王芸：“这地方哪有水塘，或者是河流。”

王芸想了想，跟我说：“这里的水跟湖泊特别多，但是离这里最近的是大坝埂，这里有一条经常决堤的河，每年一下雨，大坝埂里面的水就会淹了村庄。”

我听着王芸的话，朝着南边看了一眼。在南边有一条又高又长的大坝，这条大坝就是为了阻拦泛滥的河水而建造的，我知道了，这个大坝埂之前的河水应该会流经这里，但是因为修建了大坝，河水改道了，所以我才找不到水向。

想到这里我就释然了，但是我心里依然不确定这个墓口开在哪里，虽然找到了补砂的水在什么地方，但是我不知道修建这里的人要求发什么。

以为求什么，所立的方位都不同，胡半仙爷爷的笔记上说过，欲求丁旺，须立生向。生方高大。生水来朝，前高后低，穴显特起，生水归库，必发千丁。

欲求大富，须立生向。旺方高大，旺水特朝。朝水一勺。可以致富。明堂前要聚蓄，故云：“明堂如掌心，家富斗量金。”穴前要富，须得限弓案，故云：“伸手摸着案，积钱千万贯。”下砂要逆水，逆水一只可致富，去水之旋要归库。盖财旺水也。

欲求大贵，临官方要秀峰高耸。临官水特朝。或聚蓄，驷马贵、坐山贵、向上荐元峰透出，穴是特起甚高。若低小则无力，不发大贵。请贵人若遇三吉六秀方，必发翰苑。还要坐空朝满，水不归库者不准。

欲求寿高。气脉雄壮。前高后低，枕大水。水即山也。天柱高而寿等彭祖。穴后为天柱，水要归库归绝。或乾方有池塘，或有水沟，俱主寿。若病死消水与交如不及，则无寿矣。

这四点，所立的向都是不同的。我不能知道他求什么，所以还是不能确定墓葬立的是什么向。

我想着杨湾村这么穷，应该不是求财，这里高寿的人也不见几个，所以求高寿也不可能，突然，我想到了一件事，这里的人家家户户都有五六个孩子，难道是求子孙旺盛？想到了这里，我觉得就有可能。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页