向天亮咧着嘴,飞快的搓着双手,一付跃跃欲试的模样。
房间里很快安静了下來。
一个人轻轻的走过來了。
她在向天亮面前停下,一动不动。
戴文华在远处喊道:“小向,开始了,你猜猜站在你面前的人是谁?”
向天亮却收起笑容,一本正经的说道:“不要焦急,今天啊,我就露一手,让你们看看我摸骨认人的本事,古诗云,贵人骨节细圆长,骨上无筋肉又香,君骨肖臣相应辅,不愁无位食天仓,骨粗岂得丰衣食,禄位因无且莫求,龙虎不须相克陷,筋缠骨上贱堪忧……骨头,是人体的基本框架,肉依附在上面最好,骨头直立坚硬,骨节直则为贵,人的相貌,从某种程度上说,骨为人体之本,因而将相骨放在第一位,人的头、身、手、足都可见到骨骼隆起,相骨就是看这些骨骼的凸与凹、峻与平、粗与秀、饱与瘪、圆与突,通常來说,骨是宜圆秀忌粗突,宜饱满忌凹瘪,而且,相骨不能就骨论骨,特别要看骨与肉的配合,骨与肉的关系,可比作阳与阴的关系,阴阳是要平衡的,阴滋阳,阳扶阴,阴阳相济才能生、能发、能富、能贵,除了看骨与肉的配合之外,各个部位的搭配也很重要,配合得当,神气清越,有如山中蕴玉,江水藏珠,如此才能应承天赐之禄,所以,虽然头、身、手、足皆有好骨相,在相骨时并非面面俱到,就功名利禄、尊卑贵贱而言,主要还是从头骨的形象去推断,这就是说,相骨的主法,主要是看人的头形和额骨、颧骨等部位,除了基本的九种极贵的骨相之外,头部还有诸如耳后的寿骨主年寿,耳上的玉楼骨主富贵,印堂直入天庭的天柱骨主官运,太阳穴处突出的扶桑骨,印堂至发际的金城骨等,也对人生起不可忽视的作用。”
陈美兰在另一边笑道:“向大先生,我们都不懂这些,你想说就多说一点吧。”
“呵呵……认真听着啊,骨节应如金石,耸起而不要横方,浑圆而不要粗大;瘦人不露出骨头,胖人不露出肉;骨头和肉互相依附,气和血相互应和,骨头寒而且收缩的人,不贫穷就早年死亡,日角的左边月角的右边,有直立起的骨头,叫金城骨,主其人位至公卿,在印堂的骨头,上到天庭的,名叫天柱骨,骨头从天庭一直到底,叫犀骨,主其人位至三公,面上有骨头,突起的叫颧骨,主宰权势,颧骨与耳相连的部分叫玉梁骨,掌握寿命长短,从胳膊到肘部,叫龙骨,象征君王,以长为好;从肘部到腕部,叫虎骨,象征臣子,以短而且细为好,骨头应该耸起而且舒展,因而坚硬直立,骨节直却不粗状,都是坚定的相貌,颧骨一直到鬓角,叫驿马骨,左眼上面的骨头叫日角骨,右眼上面的骨头叫月角骨,齐耳的骨头叫将军骨,硫日圆的骨头叫龙角骨,两沟外的骨头叫臣鳌骨,额头正中两旁叫龙角骨,又叫骨不耸,骨骼以不耸不露,而且圆润清秀为好,骨为阳,肉为阴,阳不多,阴就不依附,如果阴阳骨肉平均,则少年不富贵,则终身富贵,骨头耸起就会夭拆,骨头露出的沒有财富,骨软弱的,长寿却不快乐,骨头横生的凶,骨轻就贫国籍,骨头俗的就愚蠢污浊,骨头发寒的穷困,收入微薄,骨头圆润的有福,骨头孤立的沒有亲人,木形人骨瘦而且显青黑色,两头粗大,必定穷困,水形人骨骼两头尖,主其人富贵无比,火形人骨头两头粗,沒有德性贫贱如奴,土形人骨大而且皮粗厚,骨肉坚硬,长寿却不快乐,如果有旋生在头角骨,晚年有福禄,旋生在颐额,则晚年可大富……此外,五枕骨高正者富贵,平陷者低贱,头壳两旁凸出者,聪明富厚,鼻梁如竹节者克子,低塌者夫妻不睦,颧骨高者,易主掌权,女主克夫,平塌者无主宰,颌颈骨斜出者,刻薄无情,喉骨圆而小者,百岁安闲,尖而大者一生劳碌,耳骨空洞者聪明,活动者狂傲,头骨连胸肋骨平坦而不凸凹者,一生安乐,臀骨圆起者,宝贵悠久,低陷者终身贫贱,指骨纤长者聪明,粗短者愚纯,臂骨精者力强,细者力弱,脚骨薄者劳碌,厚者安逸……”
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