李毅摇摇头:“事情没这么简单。”
妙可道:“我说的不对吗?”
李毅道:“断案,讲究五听,你什么都不懂,完全是在凭自己的主观臆测,这样子去断案。那是要出冤狱的。”
妙可眨眨眼睛,问道:“什么叫五听啊?”
李毅道:“所谓五听,就是辞听、色听、气听、耳听、目听。这是西周时期就有的听狱之法。”
妙可道:“我没听说过这什么五听,什么是辞听呢?”
李毅道:“所谓辞听,就是观察当事人的语言表达,理屈者则语无伦次。也就是古人所说的:观其出言,不直则烦。”
妙可又:“那什么是色听呢?从来只听说过观色,却听说过听色的。”
李毅道:“所谓色听,是‘察其颜色,不直则赧然’,也就是观察当事人的面部表情,理屈者则面红耳赤。”
妙可道:“那气听呢?难道是听他的气息吗?”
李毅道:“孺子可教也。气听,顾名思义,就是‘观其气息,不直则喘’,也就是观察当事人陈述时的呼吸,理亏则气喘。”
妙可道:“那耳听,就好理解了,是不是观察当事人的听觉反应,他如果理亏,就会听觉失灵?心神不宁,神游物外,一问三不答?”
李毅道:“对,这就是观其聆听,不直则惑。”
妙可道:“目听呢?这个又要怎么理解?难道是观察当事人的眼睛?”
李毅道:“观察当事人的视觉和眼睛,如果他理亏,就不敢正视,也就是常说的做贼心虚了。观其眸子视,不直则眊然。”
妙可和李毅的这番对答,声音响亮,旁边众人都听到了。
公安同志听一句,便去看王文明一眼,只觉这个王文明,左看右看,也不像是个会下毒害妻的人。
不过,刑案当中,多的是狡猾的犯人,他们反侦察能力很强,知道警察靠什么来识别罪犯,他们偏能反其道而行之,让你捉摸不透。
妙可轻哼一声:“李毅,你说得这么厉害,那你到底会不会破案啊?你说不是王文明下的毒,那你找出证据来啊!”
李毅道:“我并没有说不是他下的毒。只不过,断案不能这么武断,在没有确凿证据时,不可能妄断别人是不是有罪。”
妙可道:“你别光是嘴皮子厉害,有真本事,你就把这案子破了。找出证据来啊!”
几个公安同志,这时也看向李毅,觉得此人与众不同,似乎也想听听他说出什么高见来。
李毅微一沉吟,问道:“王文明,你妻子死之前,喝了什么?”
“也没有吃什么啊——哦,我妈妈正在熬汤,我就盛了一碗,端给她先喝。因为家里人多,一上了桌子,她往往舍不得吃好菜,我心痛她,就先盛了一碗给她喝了。”王文明一边回忆,一边回答。
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