到了新婚后的第三天，王凡和佩盈就没有像往常那样去果园或村里闲逛了，而是一大早起来准备，今天是他们双回门的日子。

汉民族婚姻风俗，即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜谒妻子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。近代通常在婚后第三天，又称“三朝回门”。

此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室。

宋孟元老《东京梦华录.娶妇》：“婿往参妇家，谓之拜门。有力能趣办，次日即往，谓之复面拜门。不然三日、七日皆可，赏贺亦如女家之礼。”宋吴自牧《梦粱录.嫁娶》：“三日，女家送冠花、彩段、鹅蛋，以金银缸儿盛油蜜，顿于盘中并以茶饼鹅羊果物等合送去婿家，谓之‘送三朝礼’也。其两新人于三日或七朝、九日，往女家行拜门记，女亲家广设华宴，款待新婿，名曰会郎。”《再生缘》第七五回：“迅速光阴无几日，姑娘满月要回门。”钟毓龙《说杭州.婚姻.回郎》：“女家邀请亲之喜帖曰：某月某日小女于归，小婿即日庭谒。此即所友谓庭谒也。也名回郎。有单回郎与双回郎、灯彩回郎与不用灯彩之分双回郎者，新娘亦去。”

回门即女儿偕女婿回女家认门拜亲。由于“回门”是新婚夫妇一块回门，故称“双回门”，取成双成对的吉祥意。回门时，旧俗规定新娘走在前面，返回男家时，新郎走在前面，因为这次回门是女儿新嫁后第一次回娘家，有的又称“走头趟”。在“双回门”后，一般不准在岳家过宿，必须当日返回男家，因为旧时有新婚一个月内不空房的风俗。

新娘家老人心里非常重视三天回门，因此新郎事先天论是从思想上还是在礼品上都要有所准备，争取给岳父岳母留下愉快的好印象。礼品事先备齐，买新娘家老人喜欢的礼品，礼品一般有四件。回门一般在上午九、十点钟动身。新郎新娘应参加婚礼那样认真修饰、打扮，保持婚礼上那漂亮、俊美的形象。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页/共5页