“重建祖宅呀，那可是头等的大事！”谢父沉声说道，“不过即便是如此，老孙也不必走得这么急吧，连和我们打声招呼都来不及。平时看老孙这个人，还显得挺稳重的，怎么这次就这么慌慌张张，毕竟重建祖宅又不是一天两天的事情，何必着急于晚上就突然不辞而别呢？”谢父有些小抱怨地说道。

王凡自己说出来的谎言，如今只能是自己来帮那个“老孙头”辩解了：“也不是老孙自己慌张，而是因为电话那头催促着，说是老孙家乡村里的几个元老级人物，都要等不及了，要老孙限期回去，不要错过了动工的最佳日子。”

不仅在农村，就是大都市，动土建房都是十分慎重的事情。择日选吉时就是其中一项。说起择日，不得不说一下说《协纪辨方书》这本书，它是中国古代择吉学典籍中的集大成之作，它由乾隆皇帝亲自作序，并纳入《四库全书》，此书可谓博大精深、包罗万象，同人们的衣食住行息息相关，实用xìng极强。我们可能有些人知道或或者家中有类似的书比如《yù匣记》或《增补万全yù匣记》之类（以前古代这本书几乎家家(原创作者:江南易林)都有一本），其实《yù匣记》只是《协纪辨方书》中的一个支脉而已。

古代人无论婚丧嫁娶，还是安床架灶或出行祭祀等等，都是非常重视选择良辰吉日的，以前的老式挂历、老黄历上也往往会写满了各种择日信息，在我们父辈的时代，这些知识都是非常普及和流行的。现在大部分农村以及大型建筑项目开工，依然还是会专门的进行择日。比如农村建房动土、上梁、楼盘(原创作者:江南易林)选址、开工都会择日、看风水，只是这种事情因为众所周知的理由不会公开来宣扬罢了。而现在年轻人对择日对良辰吉日的概念也渐渐淡漠了，结婚、领证、搬家等之类也往往以节假日为主。中国很多传统的文化，没有被很好的继承下来，实在可惜。

凡修造，用家主名姓昭告。若家主行年不利，即以子弟行年利者作修造主昭告神祗，俟修造完毕入宅，然后安谢。凡新立宅舍，或尽行拆除旧宅倒堂竖造，修主人眷既己出火避宅，其起工只就坐上架马。若修主不出火避宅，或坐宫，或移宫，但就所修之方择吉方起工架马，若别择吉方架马亦利。若修作在住近空屋，或在一百步之外起工架马，并不问吉凶方道。

凡原有旧宅净尽拆去另造，谓之倒堂竖造，与新立宅舍同，择吉方出火避宅，俟工作完备，别择吉年月日入宅归火。凡修造桥梁、僧尼院宇、庵观神庙，开山立向修方并与民俗年月同。凡新立宅舍，尚未归火入宅，即于宅内新造牛栏马枋羊栈猪牢等屋，并不问年月方道。如在百二十步之外，则须看年月方道无凶煞占方，宜起工修作。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共5页