新皇登基,高欢也斋醮祈福,所颂经文又是《无量天尊经》。高欢受过天仙大戒,对斋醮科仪并不陌生。
也是这两次斋醮,也意味着无量天尊正式成为道宗正神。无可争议。
高欢坐镇燕京,大肆宣讲《无量天尊经》。太一道本宗也趁热打铁,派弟子四方传授《无量天尊经》,宣传无量天尊。一时间,拜祭无量天尊,也成了一种风潮。其他的佛道两宗,都感受到了严重的威胁。信徒被夺,这也是他们最不能容忍的。
趁着皇帝葬礼的这段时间,高欢还在四处寻找合适的道观,以作传法之用。
只是燕京之内,道观都是各有所属。并没有合适的道观可供使用。要是重新建造,不但耗费大量金钱,也不是一时半会能够建成的。
对于这次机会,高欢很看重。天京城是大汉国的政治、经济、文化、中心,其重要姓不言而喻。太一教要想发展,在这里必须有自己的道观。
在天京城都无法立足,何谈布道天下。
高欢的大张旗鼓,也引得了在燕京内引起的汹涌的暗潮。
天龙寺位于宣德城北,占地余数百亩,规模宏大,红墙绿瓦,殿宇巍峨。其中最引人注目的就是三十余丈高的八角铁塔。
铁塔做黑青色,本为木石建造,只是颜色如铁,这才被称为铁塔。站在铁塔上能俯览整座宣德城。这里也是香客如云,终年烟火熏天。
天王殿、大雄宝殿、罗汉殿、药师佛殿、藏经楼,五座建筑纵贯整座天龙寺。以此为中轴线,其他的建筑次第铺展开,形成一个庞大宏伟的建筑群。
此时,在大雄宝殿内,天龙寺的住持一法禅师,罗汉堂首座一真禅师,上林寺的住持大方禅师,监院大雄禅师,包括龙虎道的张凌大天师,太平真君张宏远,纯阳道的宗主洞玄真君,几位燕京内是佛道两宗顶级强者,齐聚一堂。
一法禅师道:“高欢的事大家都知道了,不知你们有什么看法?”一法禅师身材瘦削,骨瘦如柴,形若骷髅,身上是大红袈裟,对他来说似乎太过沉重宽厚了。
众人都是老歼巨猾之辈,彼此之间的关系也并非多亲近,这次为了高欢,才坐在一起。可也没有人会随便说话。
天师张凌在高欢手下吃过大亏,对高欢最是忌惮。轩辕弘临死又给高欢封为太一教主、护国真君,让他这个当朝的天师压力更大了。可以想见,高欢一旦在燕京立住脚,受到冲击最大一定是龙虎道。
见众人都是沉默不语,张凌只能出声道:“诸位,燕京的佛道两宗格局已经有数百年了,不宜妄动。高欢要在燕京开坛[***],这是无法接受的。”张凌顿下又道:“此事和我们休戚相关,大家何不畅所欲言,拿出诚意来共商对策。”
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