当然，好歹是对付鬼差，我觉得不至于一棒子就给打死吧？

这件事儿完全是我自作主张，不过至少也是心中有数的，柳树、桃树等树中五鬼的枝干以对付厉鬼确实有用，便是寻常人拿在手中鬼神也怕三分，日后走夜路，若是发现身后跟了人，且不知道到底是活人死人的时候，摘个柳条自保准没错。

弄好了武器，我便开始布置阵法了。

此阵，名曰无间狱。

其实是一种囚鬼之法，北宋末年，蒙古人崛起，四处屠戮，又逢成吉思汗心向长生，于是邀请道门大贤丘处机北上讲解长生之法，一路所过，丘处机只看到了狼烟遍地，血流成河，怨魂游离盘桓不肯离去，遂开此阵，他宅心仁厚，不想杀伤鬼魂，所以只是用这无间狱困住鬼魂，削弱鬼魂的力量，不让她们害人，待得戾气、力量退散到一定的地步，即可自行离去。

说的简单些，无间狱是一种无视大环境阴阳影响，人为打造一片极阳地区的阵法，并不算多难，就是在乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个方向各置一根皴柱。

这里面，唯一比较复杂的就是皴柱了。

皴，实际上是咱们国家国画里的一种绘画技巧，涂抹物体的纹理或阴阳向背。

这皴柱的意思，便是取极阴极阳之物，按照阴阳向背之法布置凝结出的一根六寸长的柱子，阴面对外，阳面对内，八个方向的柱子阳面所指区域，便是所谓的无间狱了，鬼怪走进去立即将被阳气炙烤，无限度的削弱其力量、戾气。

而皴柱的阴阳两面如果镌刻了轩辕夏禹剑正反两面的图案，一面刻日月星辰，一面刻山川草木，那效果更强，不光能困住一些鬼魂，甚至连一些畜生修成的妖都能困住。

我手中的这八根皴柱是伊诗婷下午匆匆忙忙之间赶制的，自然不可能做的是那么精细，而且，就算是让她去刻画日月星辰山川草木，只怕她也做不出来，她说过，轩辕夏禹剑上有神奇的力量，那两幅图案也没有那么简单，如果刻在了寻常之物上也罢，可如果一旦刻画在本身就有力量的物体，那难度就不可容日而语了，道行不够的人驾驭不了，就她目前的那点手段还不敢弄那种东西，只怕还没有刻画完自己就先晕死过去了。

不过，不刻画那些东西，对我而言现在也够了。

我将柳木放在一边，背包里取出罗盘看着四方，最后弄出了一片面积大概在一百平米左右无间狱。

这也是伊诗婷推算过的。

无间狱的范围由皴柱的力量大小而决定的，她弄出的八根皴柱，最多就能圈出这么大的无间狱了，据说当年丘处机在出函谷关的时候，立下的无间狱分布方圆三十里地，我们这个与老神仙弄下的那个自然是不可同日而语的，不过也够我和那鬼差拼斗了。

做完这一切，我又从背包里面取出了一堆碎玻璃，将碎玻璃均匀的洒在了无间狱里，又用积雪埋上。

这些实际上就是掩人耳目的法子了。

鬼差嗅觉极其灵敏，若是察觉到此地有无间狱，恐怕是万万不会进来的，没办法，为了保险起见，只能再做一些安排了。

伊诗婷说，今夜有月，月光之下，鬼怪吞吐月华，力量强大，恐怕不好对付，无间狱里面撒了碎玻璃，倒是可以防止这种弊端的发生。

这种法子其实是近现代的修行者发现的，他们研究玻璃，发现玻璃竟然能吞噬月华，若鬼怪走到碎玻璃碴子的地上，无法吞吐月华，而且，碎玻璃碴子可藏月华，让月华沉淀在地上，掩盖无间狱中的阳气，如此一来，可谓是一箭双雕，鬼怪不知不觉间走进了无间狱，那他在想出去可就没那么简单了，除非是泄了身上的力量，等力量低迷到一个地步的时候，方可离开！

文曲之术里面就蕴含有古代的观星术，伊诗婷虽然在观星术上面的造诣不算很高，比不上诸葛孔明那种地步，但夜间有没有月光这一点想必还是可以看得准确一些的，因此，我至少是相信她的，做一些准备也算是有备无患了。

这些布置足足花了我两三个小时的光景，只等做完了，天色已经非常昏暗了，我看了眼时间，发现已经是晚上九点钟了，算算时间，恐怕那周玉梅也快要回门了，于是我拿了自己的棉衣，清理掉地上的脚印以后，一闪身钻进了楼道里，关上楼门这才觉得暖和了一些，然后盘坐在地上，顺着门缝儿一直盯着外面，静静等候鬼差和周玉梅的降临……

(本章完)

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