“所以说，批命也就是那么一回事。”王观淡然道：“劝人向善。那相信也无所谓。如果是威逼恐吓，索要钱财的，那肯定是骗子。”

“很对。”陆崇明举双手表示赞同，然后发现堂叔引着段老往屋里走，顿时惊讶问道：“你们去哪呀？”

“看看你爷爷遗留下来的东西。”堂叔招呼道：“你有兴趣，也来看看吧，东西我收藏了十多年了，你应该没有见过。”

陆崇明一听，果然坐不住了，连忙叫王观，然后跟着堂叔走进了他的房屋。东西就收藏在房屋角落的一个大柜子之中，而且是压在柜底之中。堂叔拿出来之后，明显可以看到这些东西十分陈旧，甚至还有细碎的灰尘。

东西不算珍贵，就是一个罗盘，以及几本丝装书罢了。

罗盘就不多说了，比较老旧，而且由于年代久了，时面的针都断了。看到这个情况，堂叔也有些脸红，解释道：“好久没用了，不知道什么时候被压断了。”

“没事，看看书。”

段老摆了摆手，拿起丝装书一看，顿时有几分惊喜：“居然还有笔记……”

笔记是什么？一般来说，应该有两层意思。一是课堂的笔记，老师讲课的时候，肯定要说一些关键知识、要点，学生害怕记不住，肯定要用笔记录下来。

另外一层意思，就是我们常说的读书笔记了。在看书的时候，你对书中的内容，有什么感悟，有什么独特的见解，都可以记录下来。

相对来说，读书笔记更加古老，古人称为注。就以论语为例，在秦汉之时，当时的大儒就开始按照自己的理解，为论语的内容拟写注释了。所以不要以为儒家就只是一个流派而已，实际上内部有许多个派别，各有各的学说。

说白了，那些人就是借了孔夫子的一层皮，然后习惯性的夹带私货。而且在汉武帝时期，罢黜了百家，独尊儒术之后，儒家内部竞争更加激烈了，学术之争甚至已经到了要消灭对方**的地步，绝对不是大家想象中的意气之争。

举个例子，隋唐时期的大儒孔颖达，那是孔子的正宗后裔，但是由于在隋文帝时期参加了一场辩论会，舌战群儒，夺得了冠军，并且奠定了他大儒的地位。

然而，就是这场辩论会，却让失败的人怀恨在心，直接雇凶报复，幸好当时的高官权贵帮忙庇护，才让他逃过一劫。仔细想想，只不过是经学之争而已，就已经这样火爆了，更何况是道统之争，自然更加残酷无情。

隋唐宋，几百年来，学术之争，一直没有停息。直到明代之后，朱元璋以朱熹理学为宗，这才平息了纷争。但是好景不长，才过了一百多年，心学大师王阳明横空出世，号称圣人在世的阳明先生创建了王氏心学，又和理学斗上了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页