宋雀的“捻火”是一个意外。

也正是这个意外，改变了如今灵山的格局。

宋雀的道侣是当年的瑶池圣女，如今坐在道宗三清阁内的阁老之席，两人都是涅槃之境，互相扶持，地位之深厚，外人根本无法撼动……这一点是利也是弊。

太宗皇帝请两位喝茶。

便是因为宋雀和辜伊人的联姻，象征着道宗和灵山跨越中州的“联手”。

委实太巧，宋雀和辜伊人在捻火坐忘之前便已经心心相印，若是刻意联姻，被太宗皇帝察觉到了“不妥之处”，恐怕在天都皇城之时，就会被当场打杀。

这一点让道宗和灵山，这几年来，如履薄冰。

太宗皇帝连裴旻都是说杀就杀了。

一个由头。

宋雀和辜伊人的联姻，便是太宗动弹灵山道宗的“原因”。

因为此事，这些年灵山与大隋关系变得微妙而且僵硬，太子即位之后，增加了灵山的上供税额，亲自指派了两位客卿，一位常驻灵山，一位奔赴瑶池。

如此意图，已甚是明显。

当这一切的矛头指向宋雀之后，灵山对于这位涅槃的“感激之情”便不再如之前那般。

在灵山的内堂之中，竟然出现了弹劾宋雀大客卿席位的檄文，随后有人附和，这等消息传得越来越广，闹得越来越烈，痛骂贬低宋雀之风一时之间遍播诸峰，甚嚣尘上。

远行游历的道宣，虽然不在灵山，但一直掌握着灵山境内的消息。

禅律二宗的争斗，局势不明朗，他必须要掌握最新的情报，以便于自己判断局势……而“宋雀大客卿”遭遇的麻烦，则是他原先没有预料到的。

在道宣看来，有些事情是碰不得的。

一座圣山，能够站得住脚，便是因为有自己的“顶梁柱”。

而灵山这些年能够站得住脚，是因为有宋雀这位年轻的涅槃，佛门虽然掌握了“长生法”，效仿大隋皇族，安排了几位“老不死”的人物长居棺中，但终究只是一时救火之用，宋雀大客卿一旦离开佛门，那么灵山便是无根浮萍，任人揉捏。

好在大客卿并不计较这些声音。

道宣知道为什么。

一旦一个人站的够高，那么身下的那些蝼蚁，再是如何撕咬，都不重要了。

宋雀先生是涅槃境的大能，只要他的境界尚在，哪怕弹劾的文书堆满整座灵山，佛门也不可能放弃这位活生生的捻火菩萨。

新的捻火者还没有出现。

佛门的那根脊梁柱，就是宋雀。

灵山的高层，没有人会真的认为，他们可以不需要宋雀先生。

除非他们疯了。

而让道宣的脑海震颤，如同被雷霆劈中的，便是这么一个顺延着上个思绪，跳窜到脑子里的的想法。

连他自己也不知道，为什么会诞生出这种想法——

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