朱硕却不信,直接说道:“游氏兄弟,一为西阁祭酒,一为司马,而赵郡太守也是游氏子弟。仪祖莫要诓我,你们有没有找上门去?”
许式不答,只笑意盈盈地看着他。
朱硕与他对视良久,最后叹了口气,回了坐榻之上,道:“陈公与匈奴在冀州大战,只要不是瞎子聋子,自然是知晓的。听闻刘曜也来了,还在中山与陈公爱将金正打了一仗,未分胜负。而李重又以堂堂之师北上真定,无懈可击。此两路兵马,煊赫如山,胜算很大。我在州中,亦时常关注。”
可能也就王都督稀里糊涂,对外界局势不甚了了了。
许式又与卢诜对视一眼。
既然话说开了,下面就好办了,许式遂道:“朱公既知天下大势,可曾为今后考虑?说句难听的,纵然陈公战不利,退回邺城,刘曜、石勒聚集了这么多兵马,难道不会顺手攻打幽州吗?”
朱硕沉默片刻,最后叹道:“不意陈公竟然走到了如今这个地步。若取了冀、幽二州,天子操于手中,禅代之日怕是不远。”
“朱公留恋司马晋?”许式问道。
朱硕摇头失笑,反问道:“不留恋司马氏,难道不能投刘氏?”
“夷狄不足为君。”许式说道。
朱硕哑然。
“夷狄不足为君”是一个非常流行的理论,提出来的时间并不长,但却成为晋末维持皇室统治的重要理论。
刘琨曾经劝降石勒,提出的论据就是:“自古以来诚无戎人而为帝王者,至于名臣建功业者,则有之矣。”
意思就是从来没有胡人当过皇帝,匈奴刘氏长不了,你别为他卖命了,不如当晋臣建功立业,这个史上并不少见。
石勒直接回答:“吾自夷,难为效。”
我就是胡人,不为汉人王朝效力。
石勒乱世杀出来的人,当然不会信这些玩意,不过不妨碍他用一用——历史上他就以“自古诚胡人而为名臣者实有之,帝王则未之有也”这个理论麻痹王浚,自称“小胡”,劝王浚登基称帝,解救苍生,他愿意以藩臣之位奉之。
由此可见,这个理论还是有一定市场的,至少有人信。
此时许式提出,朱硕一时间不知道该怎么回答。
他宦海沉浮大半生,当然不会轻信这类朝廷发明出来劝降胡人酋帅的理论,但怎么说呢,结合当前形势,心里又有些嘀咕。
几年前,匈奴势头正盛,数次围攻洛阳,抄掠河南,征伐河北,无人可挡。但邵勋渐渐崛起,相持几年之后,居然把局势一点一点扳回来了。
难道真有天命?
随即又想起七八年前轰动一时的“洛水断流,真人乃出”的谶谣,心中愈发疑惑。
邵勋祖上三代都他妈是大字不识一个的兵奴,怎么到了他这一代,武艺出众、军略无双,还会搞一手政治,莫非真是太白星精降世?
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