朱标摇摇头说道：“将书给我吧，此事我来办更合适。”

朱雄英还处在养势阶段，不宜表现的太过强势。

大势已成的时候，表现的强势，别人会说你有主见。

威望不足的时候表现的太强势，别人会觉得你不好相处，心里还会抵触。

虽然朱雄英的地位不可撼动，可也没必要头铁瞎折腾。

那纯属给自己制造困难，没有任何意义。

朱标就属于大势已成的那种，朝野威望十足。

他表现的强势群臣只会敬畏，不会有别的想法，也不敢有别的想法。

朱雄英自然也明白这个道理，当即就表示，会将教材给朱标送过去。

这时陈景恪说道：“太孙编写的那套教材，可以稍微修改一下，再增添一些内容。”

朱雄英问道：“哪里需要改？”

陈景恪说道：“编写教材的时候，使节团还没有返回，咱们对外界的情况还不太了解。”

“所以里面没有关于外界的信息。”

“现在既然了解了外面的情况，又确定要走出去，就应该将一些情况告诉大家。”

“这样大家心里就有了准备，等真的要面对外界信息的时候，不至于茫然无措。”

“而且我们主动去宣传这件事情，就可以有选择的，将我们想要让他们知道的情况告诉他们。”

“不想让他们知道的情况，就少提或者不提。”

“比如，我们可以强调，不论是基教还是伊教，都不允许祭祀祖先。”

“他们每到一处，就会毁灭其文化，强迫信仰他们的神，否则就会被杀掉。”

“然后再找一些大儒抨击这种无父无母的行为。”

“当这个认识深入人心的时候，大家先天就会对两种宗教产生厌恶感。”

“等文明发生碰撞的时候，因为这种先入为主的厌恶感，任由他们说的天花乱坠都没用。”

试想一下，当西方传教士吹的天花乱坠，描述他们的神多么伟大，信仰他们有多少好处的时候。

华夏百姓冷不丁来一句：听说你们的神不让祭祀祖先，真的还是假的？

那种场景想必是极有意思的。

朱标思索道：“有道理，一味的隐瞒反而不是好事，是时候让他们了解一下外界信息了。”

“还有什么需要注意的吗？”

陈景恪想了想，说道：“教化百姓，强化华夏文明的概念，就相当于是为我们穿上了盔甲。”

“但只有盔甲还不行，再坚固的盔甲总有被攻破的一天。”

“进攻才是最好的防守，所以在穿好盔甲后，我们还要有锋利的武器。”

朱雄英眼睛一亮，追问道：“武器从何而来？”

陈景恪说道：“宗教。”

朱雄英疑惑的道：“宗教？”

朱标则露出若有所思的表情。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页