送走许柴佬和岑信通,淡马锡的事情算是暂时告一段落。
陈景恪就继续专心的搞自己的大同思想。
事实上到这一步,大同思想已经初步定型。
后续再想做大的变动,就是几十年后他对世界有了更深认识之后了。
他能在这么短时间就搞定此事,倒不是多么的天才。
而是曾经被阳光照耀过,知道太阳光是什么样子的。
将太阳的光芒截取一部分,再结合大明的现状,就是整部思想体系的框架。
最麻烦的反而是论证方面。
既要使用华夏思想,又要完美融洽,是很麻烦的。
幸好之前他引导培养了方孝孺,让这位领悟了唯物学思想。
在他的帮助下,完成了最后的论证工作。
现在陈景恪正在做的就是最后的修改。
确定没有语言逻辑上的硬伤,以及没有政治正确的问题。
毕竟现在是皇权社会,可不能出现反皇权的思想。
也就在这个时候,方孝孺终于开始了他的行动。
出版了他的《唯物学》,并在伊洛书院摆下擂台,邀请各方豪杰前来辩法。
正找不到他破绽的儒生群体,顿时就兴奋了,纷纷前来挑战。
然而到地方才知道,想登台挑战也是有条件的。
俺们这个擂台是为了讨论唯物学,只有看过这部书的人才能上台。
有些儒生不服,就开始指责挑衅,有些甚至破口大骂。
朝鲜王国来的那群读书人很气愤,然而方孝孺却无动于衷。
作为骂人的行家,他可太懂这里面的门道了。
当你开始动气的那一刻,就已经输了。
你把对方的话当放屁,然后一句‘啊对对对’,生气的反而是对方。
这一次,他也是用同样的态度来面对非议。
随便你们说什么,我一概不理。
偶尔就来一句:为何不敢看完唯物学再来找我,莫非是怕了?
果不其然,那些儒生被气的七窍冒烟。
纷纷掏钱去购买唯物学书籍加以研究。
然后……《唯物学》竟然脱销了。
各大书商都感到震惊,这种书竟然也能脱销?
果然不愧是方孝孺啊。
赶紧加印吧。
至于看到这套书籍的人,则是有点麻,这书写的似乎有那么点水平啊。
不行,绝不能承认那个叛徒,必须要找出这本书的缺点。
结果就是越研究越摇摆。
放下书:卑鄙小人,儒家的叛徒。
拿起书:卧槽,好精彩。
于是,儒家读书人集体接受了一遍唯物学洗礼。
很多人因为研究这本书,成了唯物学的门徒。
尤其是非理学门徒,简直将这部书视作瑰宝。
不过这种摇摆分子毕竟是少数,大部分人依然坚定的反对方孝孺。
而且这部思想对理学批判之处颇多,这就更让理学门徒无法忍受。
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