“此书若成，可彰显国威，造福万代。”

“好。”一道叫好声响起。

众人望去，竟然是朱元璋。

只见他高兴的道：“景恪真是深知咱的心思啊，人家都说大明只有武功缺少文治。”

“咱早就想编写一部这样的文献，堵住那些人的嘴。”

“只是编写此书耗费甚大，而大明当务之急是变革不宜分心，所以咱就没有去做。”

“今日倒是被你小子给抢了先。”

朱标也笑着说道：“太上皇是战火里走过来的，亲眼目睹了无数典籍毁于战火，曾数次与我说起此事。”

“说将来大明国泰民安之后，一定要编写一部文献，将天下典籍汇总……”

瞅瞅，要不还是朱标会说话。

将事情的性质，从为自己争口气，上升到了为往圣继绝学层面。

其他人自然知道这时候该说什么，纷纷吹捧陛下圣明什么什么的。

其中吹捧最热切的，是三名儒家出身的学士。

编书的主力自然是他们这些文人，这是妥妥的功绩和声望。

随着变革的进行，理学的地位被客观现实倒逼的必须做出改变。

最让他们难安的还是方（唯物）学的出现，直接动摇了理学的统治地位。

按照常理来说，这个速度不应该如此快。

在这个年代学问传播速度很慢，方学想打开局面，至少需要十年二十年时间传道。

这也意味着，不论方学多么优秀，想动摇理学的地位都需要数十年的时间才行。

然而大明周报的出现，改变了这一切。

它的销售渠道遍布全国每一个县，也就意味着可以在短期内，将某种信息传递给全国百姓。

每一期周报上，都会刊登几篇方学的文章。

全国的读书人都知道，大明出现了一种新学说，名为唯物学。

理学自然不会坐以待毙，他们试图强迫翰林院，不要刊登方学文章。

解缙可不惯着他们，当场拿出了朱标的亲笔题词：

忠君爱国、廉洁奉公、守法为民、公正真实。

十六字真言一出，这群大儒立马不吱声了。

没办法，他们只能写文章对方学进行全方位批判。

然而不论是批判也好，唾骂也罢，抵制也好，都无法阻挡方学的扩散。

越来越多的人了解了唯物学。

而且，有句话叫理越辨越明，尤其是在朝廷主持公道的情况下，更是如此。

理学大儒的批判，反而帮助大家更加深入的了解了唯物学。

其结果就是，越来越多的人选择了唯物学。

当然，那些人选择唯物学，还有另外一个原因。

朝廷的支持。

朝廷是没有直接亮明态度，可允许方学在周报上刊登，就是最好的表态。

既然朝廷支持，那自然就有人去学，一切都是为了更好的做官。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页