而冥顽不灵,认贼作父,抗拒王师者,吾之刀剑未尝不利于蒙元者,勿谓言之不预也!
正告蒙元鞑虏,中原丰壤,乃稼穑农耕之乐土,非尔等之牧场;华夏子民,乃贵重文明之苗裔,非尔等之奴婢。若知天命,当还我中原,释我子民,回归漠北,安心游牧,以赎罪愆也。
若怙恶不悛,逆天而行,则天兵到日,悔之晚矣。其时纵想牧马于漠北,岂可得乎!
吾祖太宗皇帝曾言:自古贵中华而贱夷狄,朕独爱之如一。
太宗此言,亦吾之所宗。无论汉人,不分族属,但有心慕汉家,甘沐教化者,则皆华夏之,吾亦爱之如一也。纵蒙古色目之人,若洗心革面,诚心归附,亦吾之赤子!
殷殷以告,咸以闻之。
唐国公李洛,征元檄文。唐四年四月十五。”
李洛反复看了看檄文,觉得已经面面俱到,就不再修改了。
“君上,此檄一出,必能涤荡人心,鼓舞神州士气!”文天祥也很满意的说道。
这篇祭文,因为照顾受众面,所以浅显易懂,并不深奥晦涩,略识文字之人,都能看的明白。
李洛笑道:“文先生还不知道萧隐的檄文吧?萧隐说元廷是魔巢,说忽必烈是大魔头,还说弥勒佛托梦给他,让他做天子。他的檄文还说,要杀尽蛮夷。”
文天祥摇头,“此人走了一招昏棋。岂能说杀尽蛮夷这样的话?除了蒙古色目,这南方还有几十家蛮夷吧?他杀得完么?平白增加很多敌人。”
文天祥说的不错,所谓蛮夷,如今是指汉人之外的其他族属。比如南方的瑶,苗,侗,畲等。但问题是,很多“蛮夷”和汉人都是和睦相处的。事实上也不算真正的蛮夷。
萧隐说要杀尽蛮夷,显然是扩大了打击面。
相对而言,李洛和文天祥写的檄文,就明智多了,也更加大气,没有萧隐那么狭隘。
…………
当天夜里,巨大的唐军舰队一分为三。
一支由文天祥率领,兵力有白虎营,半个青龙营,一个火器旅,六千骑兵,一万军奴,共五万余人,入长江攻打集庆。
一支由陈淑桢率领,兵力有朱雀营,半个玄武营,一个火器旅,六千骑兵,一万军奴,共五万余人,南下攻打庆元。
李洛率领禁卫营,半个青龙营,两个火器旅,一万五千骑兵,两千四百陌刀士,两万军奴,共七万八千人,南下杭州湾,攻打临安。
等到第二天清晨,松江海域原本白帆如云的景象,就已经荡然无存。就仿佛昨天的一切只是个幻象。
而此时,临安城的江浙平章政事游显,也终于接到所谓唐军大举来攻的消息。
游显等人接到消息,无不大惊失色。
李洛,反了!
李洛可不是黄华,赵良钤,甚至也不是萧隐可比。他曾是大元名将,越国公,官居封疆大吏啊。
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