一是马球之戏。皇帝一方面禁绝麻将，一方面鼓励衙门，军中，民间推广马球之戏，并让礼部恢复制定马球的规则，以为定制。

二是蹴鞠之戏。皇帝让礼部恢复蹴鞠之戏，改良规则。

三是改革大象棋，推广御制唐棋和围棋，普及双棋。

但其实唐棋比围棋更好推广普及，因为围棋对弈一次耗时太久，而且复杂，不利于大众化娱乐。

李洛推广马球，蹴鞠和唐棋，当然是增加国民的娱乐，引导正确的娱乐方向。

这些游戏，不但具备很高的对抗性，而且是两方对抗***，最有利于培养竞技对抗精神。

尤其是马球和蹴鞠，对于国民精神有很大好处。

而麻将，扑克这样的多方对抗***却弊大于利。这种多方性对抗的游戏，一般都是赌博，靠的的运气和算计。

打牌者相互揣摩，勾心斗角，相互堤防。这样的游戏趣味性很强，极易上瘾，而且很容易培养人的劣根性。

李洛给礼部的指示，规定和改良了马球的规则，从一人一队，到最多十五人一队，都可对抗。场地也分成多个等级。

不过李洛特别规定，以五人一队和七人一队为大型赛事标准，细分为前锋，中锋，后卫等岗。

标准球场以二十亩大小为准。令各地乡村，以荒地修建球场。各郡县城郊，也以荒地修建球场。

军中，以校场为球场。

蹴鞠的球体也做了改良。李洛令工部以海鱼膘改良足球，增加强度和弹性。并将工部的专利开放，允许民间商社制造。

标准赛事以九人为一队。民间小型赛事以五人，七人为一队。增加了守门员，规范了守门员的职责。

从城池到乡村，从军中到学堂，都要有蹴鞠。

蹴鞠和马球，都被列为大唐大型国戏，称为“华夏双球”。每年春秋以及庆典之日，皇家都要举办双球赛事。

各州，郡县，乡村，都按照年节举办赛事。

双球赛事分为四等。皇家和朝廷举办的赛事为甲等，州牧衙门举办的为乙等，郡县举办的为丙等，乡村举办的为丁等。

球队也分四等，乡队，县队，郡队，州队。

军中球队，按照编制也分为四等。

双棋也一样，从中央到地方到乡村，分为四等赛事。

李洛和崔秀宁搞出来的“双球”和‘双棋’，其实就是要百姓体力和智力双修，通过全民化的体力对抗和智力对抗游戏赛事，来强化国民精神体魄。让东亚病夫之类的称呼永远与华夏无缘。

所以，下棋下的好，打球打得好的人，也有奖励，有荣誉称号。

赢得国赛三甲的，被称为唐队，唐手。授予玉太极道牌，金太极道牌，银太极道牌。持有此牌，见官不拜，可入仕。

李洛专门在告国民的圣旨中说：

“身体者，人之本也，精神之所存。体不健，而神不灵，而多病易夭……大唐以道治天下，民以道为其人，夫健体强身，壮魄炼脑者，体育之道也，谓之体道。”

“朕以天道教万民以德识，以体道强万民之体魄，得以明睿长久，是为君父之道也……自今日起，设置体道司，隶属礼部，推广监管天下体育之道…”

推出了体道的概念，并且专门设置管理衙门。