丁健忽然的打断让原本已经开始兴致勃勃起来的张正羽的表情又是微微一僵,原本还算灿烂的笑容收了一收,不过依然还算是在笑着,然后将前倾的身体用力向后一仰,重重的靠坐在沙发上,长长的吐了口气,缓缓回头,迎上丁健的目光,看着这个半路杀出的程咬金,不温不火的说道:
“哦?不知丁兄有什么高见?小弟洗耳恭听。”
丁健淡然一笑,仿似多情的轻轻看了叶思彤一眼,然后依然是那副漫不经心的样子对张正羽道:
“高见不敢当,只是觉得佛洛伊德的那些理论,放在一百多年前或许是正确的,但拿到当今社会,却多少有些不合时宜了。”
“哼。”
张正羽脸上一副谦逊的表情,却好像是有些不以为然的轻笑一声,对丁健道:
“愿闻其详。”
丁健抬手正了正自己的领带,顿了一顿,大约是整理了一下语言,然后才开口说道:
“佛洛伊德生活在距今一百多年的十九世纪末、二十世纪初,那个时候的欧洲刚刚完成第二次工业革命,整个社会包括人的思想虽然已经开始随着经济的发展再变得逐渐开放,但总体来说还是相对保守,不单是欧洲,当时整个世界都处在一个相对保守的风潮当中,保守关于性的,对当时的人们来说还是一个必须要遵守的道德底线,那时的性确实是被极端压抑的,但是时至今日,人们已经越来越开放,放开欧美不谈,就说国内,人们已经不再是一个谈性色变的时候,不但不色变。反而开始成为了一种时尚,举个简单的例子,你看现在社会上各种各样的艺术表现形式。不论是电影电视剧或者文学作品,几乎已经到了一种无性不欢地地步,人人都争相谈性,似乎不谈性就不够高尚一般,另外就拿佛洛伊德的这本《梦的解析》来说,一百多年前刚问世地时候,被当时的人们视为歪理邪说,但现在大家却可以拿来侃侃而谈。甚至刚刚张兄在谈及之时,都很流畅的说出了性这个字,那试问在这样的一种情况下,性又是如何被防御机制压抑成为人的潜意识的呢?”
丁健说话时的语速很是缓慢,但条理却非常清晰,透着股不庸置疑的气魄,但张正羽也不是省油地灯。几乎在丁健的话音刚落。便好像想也没想似的,微微一笑道:
“丁兄所言不假,不过却多少有些片面,第一,确实,现在人人都在谈性,正如丁兄所言,几乎到了无性不欢的地步,但几千年来的精神枷锁并不是一朝一夕便可消弭无踪的。难道丁兄认为几千年的对于性地禁锢可以在这百年地时间里就完全消弭吗?这显然是不现实的,另外难道丁兄不觉得现在如此的无性不欢,本身就是一种不正常吗?这本身就是对于性的禁锢后的一种畸形的宣泄,其本质就如同孩子的逆反心理一样,表面上看现在性无处不在。人人谈之。但越是这样,就越能表现对于性的禁锢。第二。佛洛伊德本人到了晚年也曾经对此做过解释,他都说他所指的性,是一种广泛上地广义的性,如果我们纠其不放,就未免有些断章取义了。”
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