如果说来到大明之后，柳重教等人最大的感觉是难以置信和三观震碎的话。

那么对于金玉均来说，来到这里就像是来到了家一样。

或者说，像是来到了梦想中的“大明”。

古今中外的学者们都喜欢用逃避现实的方式，用空洞的想象去幻想出一个“理想国”，想象出一个“世外桃源”。

而对于朝鲜的儒生来说，在大明灭亡之后，面对朝鲜臣服于蛮夷的现实，精神之邦的幻灭，对他们的打击是沉重的，他们一边用春秋大义来维护内心的思想，一边想象出了一个他们心中的“大明”，他们心里的那个大明与其说是真实存在的世界，不如说是朝鲜儒生心中目中的理想寄托。

这个“理想国”是从不曾存在的，而现在呢？这个理想国却就这样出现在他们的眼前。可这个理想国却让他们中有的人理想动摇了，有的人却觉得当是如此！

古今中外的乌托邦皆是伪作，其实大家伙都知道，所谓的乌托邦，不过只是幻想而已。

但在抵达大明之后，金玉均相信自己找到了真正的“精神之乡”，这不是触手可及的理想国度，而是比他想象的还要好上万倍的“天朝！”

在这个天朝里，不仅有贤明的君主，百姓安居乐业，各安其职的，甚至就是机器，也是闻所未闻的。

机器又岂是西洋人所独有？大明天朝有更加高级的机器！

至于那些个洋夷，华洋杂居又如何，那些人不还是被大明征服的亡国之人嘛。

大明真不愧是天朝啊！

即便是那些洋人看起来一个个红光满面、衣着整洁，似乎吃用的不错，可是金玉均就是感觉痛快，洋夷也不过如此啊！

那些洋夷再厉害，到最后不还是大明天朝的手下败将嘛。

天朝啊！

这才是真正的天朝呀！

这些洋人就是天朝强大的表现啊！哪里像清国一样畏惧洋人，见到洋人就成了软骨头。

也难怪他们会软。因为清国那是伪天朝，大明才是真正的天朝。

这种的心情，是中国人所理解不了的。

其实朝鲜人表面看似倔强，看似顽固，但是实际上朝鲜人的慕强心理一点都不比日本差，毕竟，朝鲜的“事大主义”早就刻在他们骨子里了。

不过作为与中国一江之隔的国家，朝鲜也是骄傲的，他们觉得自己才是华夏的亲生儿子，在满清占据中国后，朝鲜也是自豪自己保留着华夏衣冠，他们骨子里瞧不上满清，那是蛮夷，可人家大啊，瞧不上那也是大，当然要事大了！他们更瞧不上日本，那也是蛮夷。

后来明治维新后，日本迅速崛起击败了满清，占据朝鲜后，朝鲜人接受不了啦，他们没有办法接受一个比自己不如的蛮夷统治自己，于是乎倔强的朝鲜人开始的抵抗，抗争。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页