什么是悲剧？

最大的悲剧就是一群一心要富国强兵的志士，在试图变法自强的时候，维新维着维着把国给维没有了。

不是他们把国给维没了！

是老天不保佑日本啊！

此时的日本，不过刚刚还政天皇，对于绝大多数日本人来说，天皇就是京都的摆设而已，甚至就连吉祥物都算不上。

哪怕就是明治天皇活着的时候，也不过就是岩仓具视、三条实美等人手中的傀儡。至于所谓的“至高无上”的权力，就别扯了。

明治用了几十年的时间才把自己从傀儡变成了吉祥物！即便是这样的进一步也是一步步争取来的。然后又利用政府的内斗，靠着以“宫中顾问官”为主的官僚宫中集团以及“尊皇派”的支持才一点点的拥有权力，而天皇的权力提升，本质上是靠了自己本身具有的名义权力，结合“非主流”的维新志士群体原本就拥有的世俗权力，进而形成了一股足以和主流政治家抗衡的强大实力。最终变成了“有实权的吉祥物”，可即便是如此，仍然受制于伊藤等人。

现在应该说，在明治死之前，1874年的明治，还没有能摆脱傀儡的境地，就连所谓的“名义权力”，也没有得到日本上下的普遍认可，毕竟，日本人在过去的几百年间，早就习惯了幕府将军的统治，习惯了天皇作为一个摆设。

换句话来说，对于日本而言，拥有绝对军事强权的幕府将军才是“正统”，至于以天皇为首的公家朝廷，不过只是刚刚“篡位”区区六年的“伪政府”。

为什么岩仓具视、大久保利通、伊藤博文他们不断的神化天皇，他们就不知道神化天皇的同时，会对他们的权力造成制约吗？不是因为他们想，而是因为他们不得不去那么做，因为他们就是一群逆臣啊！

当年倒幕是打着天皇的名义，维新也是以天皇的名义，如果没有天皇的背书他们做不到。

但是现在，神化天皇之路刚刚开始，天皇却不争气的直接嗝屁了，他们在郁闷之余，更多的是惆怅，甚至绝望啊。

这些年他们是怎么收拾武家的？

不仅夺了他们的特权，收了他们的刀，甚至还直接让几十万武家士族下了岗，天皇死之前，岩仓具视刚遭到士族的行刺，没有了天皇的背书，就这一群“小反贼”估计连今年都撑不下去。

但无论是岩仓具视、还是伊藤博文或者木户孝允他们所担心的并不是自己的性命，而是日本！

他们真的被大久保利通的话给吓到了！

各藩林立，战国时代！

他们可不是闭上眼睛只看日本自己的那一亩三分地的锁国派，现在也不是几个世纪以前了，万一要是各藩藩主重新割据，那日本可真就完犊子了。

无他，一个分裂的日本别说什么富国强兵了。甚至都不能阻挡列强入侵的，虽然现在的日本也挡不住，但是至少一个统一的日本，总归还是有希望的。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页