随着负面能量不断地被吸收，李明的眼神变得更加清澈了。

就连那种隐藏在骨子里的癫狂，也渐渐消失了。

此时的李明宝相庄严，给人一种平和宁静之感。

这等气质，配上他那笔挺的身姿以及俊美的面容。

要是再剃个光头的话，绝对会迷死高阳公主这等高颜僧控。

这种状态下，恐怕就连团藏看到都不会相信他是宇智波吧。

……

“明王”在吸收了负面能量后的，身影竟然变得清晰了许多。

身穿战甲的“明王”如同一尊战神悬浮在识海中央。

背后双翅伸展，羽翼清晰可见，四只手臂各拿着剑和绳以及双手结不动明王印。

明王瞳孔中的三勾玉写轮眼缓缓转动，丝丝缕缕的能量从写轮眼中散发而出……

识海中的威武霸气的明王相与现实中平和宁静的李明形成了鲜明的对比。

……

虽然经历了一番变故，但总算完成了观想法的修炼。

观想的下一步就是凝结舍利，这是一个漫长的过程了。

这里的舍利不是凡俗僧人死后火化出来的有实物的舍利子。

佛家重炼性，一灵独耀，迥脱根尘，此之谓其性长生。

舍利是修佛者觉性慧力所成，非道家炼精气神所成。

此为殆心与道合，心与理合者之表相，舍利无形无质又能显化。

舍利一成则初步有了长生之基，哪怕转世轮回也不寐真灵，转世之身总有觉醒的时候。

这也是很多转世灵童能觉醒前世记忆的原因。

正所谓万物有生有灭，而性无生灭，舍利圆满而法相生，则本性圆明，超出三界，永免轮回！

法相是舍利的下一个境界，正所谓舍利圆满而法相生，法相是诸法显现于外之相状。

法相者，我即是法！

当然这是后话了，暂且不表。

单是舍利境界一般也只有大德高僧才有可能修炼到。

舍利以观想法为基础，以自身观想的“相”为根基演化而成。

因此舍利并不是一般意义上的圆，而是自己所观致“相”的形态。

与道家性命双休不一样，佛门更注重性的修炼，一旦修成法相则肉身皆可抛。

因此，很多圆寂的高僧并不是真的死了，他们很有可能是真的去了西方极乐世界了。

当然佛门也有修炼肉身的，大成者被称之为肉身佛或者金身罗汉，这类修行者在佛门被成为行者道。

李明并不是真正的佛修，虽然观想法修炼得很快，但并不代表他能很快修成舍利境。

事实上如果他不认真钻研佛法的话可能这一辈子都无法达到舍利境。

要知道孔雀都修炼几十年了，对佛经不说倒背如流，也是极为熟悉了，但他依然没有修炼到舍利境界。

佛门功法的这个“佛”字可不是开玩笑的！

并不是说佛门修士比忍者强，境界是境界，战力是战力，不能一概而论。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页