都城隍,指的是便是一国都城的城隍,按照凡间州、府、县的划分,又有州城隍、府城隍、县城隍,等而下之。
不同国家的鬼神,互不统属,就像一个个门派一般。
秦桑之所以会这么想。
是因为他去往云都山时,路过几个国家的国都,都城隍最高不过元婴后期。
反观仙道宗门里,云都天是有炼虚修士坐镇的。
另外,秦桑还注意到,这里的神道竟然没有独立的境界划分。
道庭衍生出的神道,沿用的是道庭法位。
高若虚在论及境界之时,竟是要借用炼气、筑基这些仙道的说法,显得不伦不类。
神道衰微,可见一斑!
不知是神道尚未在大千世界大兴,不成体系,还是这里太过偏远,消息闭塞。
“几位客官,菜上齐了,您慢用!”
小二将一碗莲子羹放在桌上,吆喝一声,退出包厢。
带上房门时,小二扫了一眼桌面,暗道奇怪。
几盘菜肴,道士和小女孩的那一边被吃出了明显的缺口,老人那边却几乎没动筷。
“许是老人家积食了……”
小二摇摇头,没放在心上。
席间,二人继续闲聊,秦桑不断询问神道知识,譬如高若虚之前说的‘阴寿’。
起初,秦桑以为入了神道还能增加寿元。
如此一来,修士一生多行善事,等发觉仙道无望,便改修神道,岂不相当于多活了一世?
事实上,‘阴寿’只是神道的一种说法,因城隍鬼神多是死后成神而来。
神道修行,并不会另外增加寿元,孙老先生寿元九十有二,魂灵成神之后,也要将生前活过的九十二年算上。
而神道有一点得天独厚的地方,是仙道所不及的,在入道之初,在城隍庙接受供奉、服食香火,修为提升的速度会非常快。
高若虚麾下的那些阴差,半数以上都有堪比筑基初期修士的实力,最低的也相当于炼气期十二三层,无一庸手。
所以阳寿尽了之后再接引成神,亦不耽误修行。
另外,照高若虚的说法,境界相当的神道修士,寿元确实比修仙者稍多一些。
确实有仙道修士转修神道,但想要有所成就,也不是那么容易的。
境界越高,神道修行也愈发艰难起来。
高若虚本人有金丹初期的修为,但据他所说,北廓县所在的富春府,一府之内的县城隍,算上他仅有两个是金丹境界,都被放在了北边,防范深山里的妖怪下山作乱。
“道长此番下山游历,可有目标?”
高若虚放下酒杯,忽然问道。
秦桑摇头,“贫道欲体悟世情,希望籍此有所感悟,漫无目的,四处游荡罢了。高道友放心,贫道不会在北廓县驻留,更不会伤害百姓。”
“道长能为柳妖讨封,看得出也是位义薄云天之人,能在北廓县小住,是百姓们的福分,高某岂会介意?”
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