至于另外五味药，那是真正难寻之物，分别是：仙人不留果、波若罗摩花、草还丹、千年夜明砂、万载沉银魄。

昆仑仙境中没有“仙人不留果”这种植物，至少清风没有见过，据说生长在人间；而“波若罗摩花”人间没见过。据说生长在仙界；“千年夜明砂”只有在白蝙蝠聚居千年地地方才能采得，闻醉山药田中自然没有，但清风知道去什么地方找，在昆仑仙境一个叫龙空山毒舌岭的地方，就有白蝙蝠聚居千年之地。

仙人不留果、波若罗摩花、千年夜明砂这三味灵药，要分别在人间、仙界、昆仑仙境这三个地方寻得，炼制九转紫金丹难度之大可想而知！

至于“万载沉银魄”，梅振衣并不陌生。钟离权就是用它与飞云岫合器炼化成拜神鞭地。万载沉银魄本身并没有什么药性，其作用是在炼药的最后一步，与药引一起加入丹鼎，让九转紫金丹最终凝炼成形。

梅振衣以拜神鞭炼药，就用不着再去找万载沉银魄。拜神鞭这个奇异的药鼎本身就有这种功效。那么，还有一味草还丹下落不明。

如果梅振衣没有记错的话，穿越前所读《西游记》中，“五庄观”的人参果就叫草还丹。而清风就来自那个地方。穿越后见到传说中的真人，清风却自称在“五观庄”见过玄奘，名称有差异，看来与事实有出入当不得真。

清风并没有提草还丹地事，却告诉梅振衣，用另一味药性至寒之物温玉髓，可以代替草还丹炼制九转紫金丹，成丹丝毫不受影响。而这种温玉髓虽然罕见。但人间与昆仑仙境都能找到，并详细告知梅振衣此物究竟是什么样子、什么来历。

所缺的四味药就需要梅振衣慢慢去搜寻了，清风也答应帮忙，至于其余地药清风都有。以梅振衣的随鞭炼药之法，是分步炼化药性与鞭身一体，最后加入药引一次成功，因此也不能着急，先慢慢来就是。

商量完九转紫金丹之事。梅振衣当即传了清风打猴鞭法。教金仙鞭法。当然用不着一招一式，梅振衣凝神入坐。发动灵山心法，以一道神念将这套鞭法印入清风的神识中。别看就是这一念，梅振衣调息半天也起不了身，几乎全部法力都耗尽了。

他的灵山心法如果没有达到“心如印”的境界，无法这样传法，平日里以简单的神念交流还可以，但将如此复杂地整套鞭法凝成一念印出，堪堪是他地极限。

清风皱了皱眉头道：“还挺复杂，这种东西我从未学过，梅振衣，你是跟谁学地？”

这个问题还真不好答，穿越前地三叔、穿越后的孙思邈？都是又都不是！梅振衣想了想道：“最早是和耍猴的艺人学的，后来嘛，结合习武与修行所悟，又有了变化，与当初地所学巧妙不同。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页