梅振衣:“乔觉大师。就在这幽冥教主法座前。我想问您几句话。”
乔觉:“但问无妨。”
梅振衣回头看了一眼九林禅院地大门。那是提溜转离开地地方。又转身问道:“一世尽处历中阴光明镜。而后再入轮回。菩萨引众生入幽冥世界将一世功业展现分明。此为大功德。但也有人天年未尽而横死。未历中阴光明镜。机缘巧合自感成阴神。因执念未消留神于世。是不是该给他们一个公平地机会?”
乔觉笑了笑反问道:“什么样地机会?”
梅振衣:“以阴神身尽天年。若执念消则自入轮回不必多言。若执念不消。那就让它们怀着这一生地执念吧。待天年尽。再引入幽冥世界。”
乔觉想了想似是自言自语:“若阴神已留于世。世人当有敬畏惊怖。执念消或天年尽再入轮回。应当如此。”
梅振衣:“既然应当如此,你为何没有这么做呢?”
乔觉:“你入幽冥世界曾答何为菩萨行。视众生为一人。合万念成一念,无人能与我有此说。”
梅振衣:“今天我能与你有此说吗?”
乔觉点头道:“能。就这么说定了。”他做事好干脆,这么重大的一件事情,一问一答间就决定了。
梅振衣又道:“我还有一事要请教。”
乔觉微微有些意外:“梅公子还有何事?”
梅振衣:“当然是为提溜转的事,我不知世间还有多少提溜转,但是如我一般肯入幽冥寻人不多,有修行的阴神被收入幽冥世界,未必次次都能有人把它们带回来。假如它们自己不愿意入轮回,就想在此世修行,菩萨怎么看?”
乔觉叹了一口气:“入轮回,哪有愿与不愿?”
要是问世上的人:“你愿不愿意死?”没有一个人会愿意的,但是身在生死轮回中谁也勉强不得。幽冥世界只是将去世之人地中阴光明境引入层层幽冥境而已,并没有决定谁的生死,地藏菩萨也没有额外改变任何事。
可以这样理解地藏菩萨所下的大宏愿——世上众生入轮回时,皆得自性光明,如此之世间再无地狱。
梅振衣自知失言,立刻改口道:“我不该说愿不愿,而应说能不能,阴神修为已破天年之限,应以其修行论岁月。”
乔觉笑了:“梅公子此话多余了,依方才所言,如提溜转之属,修行已破原有天年之限,修行岁月未尽自不必入幽冥世界,这些有修行地阴神之属若不愿早入轮回,自己就不要乱闯幽冥世界,你说呢?”
明月在一旁拍手道:“乔觉和尚说的是正理,提溜转以后是不会乱闯了,她也不该乱闯。……梅振衣,清风哥哥说你不仅会带回一个提溜转,还会为天下阴神与幽冥教主理论,以免后事纷争,他说对了。”
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