张德明顿了顿,如今这场面,也没法逛什么白岩峰了。
背部一双华丽到极致的羽翼浮现,在一众弟子惊艳的眼神下,径直的向着白岩峰藏经阁而去。
······
白岩峰藏经阁和育灵峰藏经阁并没什么差别,或者说内门十五峰,除了天灵总阁外,其余十四峰的藏经阁和守阁人保持同一咸鱼格调。
不管是布局,还是流程,或者建筑风格,都是一个模子刻出来的,唯一不同的就算其中的术法内容而已。巘戅久读小说m戅
除了大众术法,每一峰还有特定的一些倾向性术法,这个比例甚至占据一半到四分之三之间。
天灵门最初分峰时,所有藏经阁术法都是一样的,当然藏量肯定没如今这么多。而造成如今这一现象的根本原因就是弟子们的倾向开发。
范德贤的就是演化典型代表,它起源于,作为木藤道综合基础典型代表术法,这是各峰都有的。
但是有弟子在结合和飞行变种系列术法基础上,融合出了。
而这一术,就只有数峰有了,当然这是多术融合后的变相开发,不能完全算新术,其他峰弟子也可以自行尝试,复制这一过程开发出来。
但是范德贤用为基础,结合其它道路理念,一术为基础,多道理念为指导下,机缘巧合下开发出的,就已经彻底是个新生术法了。
其它弟子,要想复制这一过程,是很难的,想学习这个术法,大多只能在范德贤这里打主意了。
而范德贤将术法整理成册后,一般会上交藏经阁,作为彻底的新生术法,还是新奇概念,能衍生一个小流派的道术,他将获得不错的奖励。
而这一流程,就为白岩峰添加了一个新术,甚至一个新系列。如此一来白岩峰藏经阁就和其他峰出现了差异,随着时间的推移,这种差异化就会越发的明显,造就了如今十几峰的藏经阁现状。
而分阁的术法,一段时间后大多都会被总阁收藏,然后被去总阁的弟子学会,交流向其它峰。要不是这一个流程的话,指不定差异更夸张。
······
张德明来到白岩峰藏经阁,瞧了瞧,腰间身份玉闪烁,直接走了进去。
入口的守阁弟子,是个两仪弟子,叫罗明飞。张德明进入的瞬间,他埋头搞事情的动作一顿,诧异的抬头。
正好见到张德明进入的场面,他眼中灵光闪烁,发现明明提示的是三才师叔来了,怎么来的是个两仪师弟的?
微微迷茫了一下,看到张德明的面容后,想起了什么,迟疑的道:“可是育灵峰的张师叔?”
‘额······看来自己在宗门确实很出名了,连咸鱼守阁人这边,都能一眼瞧出他来,这一定程度的代表着,他在天灵门已经人尽皆知了!’
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