曾经有一次，凯茜发现伊丽莎便是她失散已久的女儿。而现在他们终于重逢了，他们前往了法国，并最终抵达了利比里亚——一个容纳前美国黑奴生活的非洲国家。

在那里，他们又见到了凯茜失散已久的儿子。乔治-谢尔比回到了肯塔基州的农场，释放了他全部的奴隶，并告诉他们，要铭记汤姆的牺牲以及他对基督真义的信仰。

故事到这里就结束了。

虽然道格并不是很欣赏这个故事，但是却不妨碍他为了追求利益最大化而去改编。

“斯托夫人您好，有幸阅读了您的《汤姆叔叔的小屋》后，我就想要见见您。今天终于见到您了，您的书写的很卓越，但是识字的人却并没有那么多。

而现在，邪恶的南方反动种植园主，正在用他们的一切力量，反抗正义的北方。

我们北方在武器上，在人数上都优于他们。

但是，我却觉得这还不够。

我们需要从另外一条战线，也就是——文化战线上也战胜他们。

因此，美国报业集团，想要获得您的许可。

请您允许美国报业集团将《汤姆叔叔的小屋》改变成为各种形式的戏剧。

让那些哪怕看不懂书的人，也能了解《汤姆叔叔小屋》的故事。

让更多的人知道南方那些奴隶主们的邪恶。”

斯托夫人是一位一零后，出生在一八一一年。

出生在康涅狄格州的一个牧师家庭里。

因为父亲是著名的牧师，她从小就沐浴在各种宗教理论当中，信仰无疑很虔诚。

而到了二十岁的时候，她开始了写作。

到了三十岁的时候，她因为受到舆论的影响，开始写下了《汤姆叔叔的小屋》。

无论是从前的她，还是现在的她，都是一位虔诚的信者，一位支持废除奴隶制的人。

而现在已经五十出头的她，慈祥的看着年轻的道格，听着他喋喋不休的言论。

她如此的慈祥，并不是因为她是一个慈祥的人，而是因为道格的身份——伍尔西校长的学生。

耶鲁学园作为一所以清教徒为基础建立的学校，从成立之初，就在信仰者中间有着有别于其它学府的地位。

而作为校长的学生，某种意义上就代表着耶鲁学园，乃至是整个康涅狄格州宗教界，甚至是新英格兰地区宗教界绝大多数人对他的认可。

而这也是道格能够崛起这么快的原因之一。

许多时候，想要获得一些成就。

并不是支持你的人有多少，而是讨厌你的人有哪些。

在一个广泛信仰宗教的社会里，没有人拒绝和抵抗道格的崛起，他才能这样快的崛起。

甚至，道格都以为他的崛起，有一些太快了。

斯托夫人等待道格说道才说道，“上帝保佑，我的孩子。我与伍尔西那个老家伙许久没见了，他还好么？” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页