“还有一个故事是说,有两个人在河边以渡人为生,其中一个人姓刘,嫉妒另一个姓马的人生意好,一天夜里,他偷偷破坏了姓马的船桨,到天亮的时候,他怕被人发现,急忙划船离开。结果船到河中,突然漏水了,掉进了水里。姓马的发现了他,想去救他,结果船桨坏了,无法划船过去,只好眼睁睁着看姓刘的淹死在了河中……”

如果为官者都知道行善得善为恶得恶的道理,信因果敬天地,如果经商者都深信阴德才可以庇护子孙,而不是遗产,那么为官者一心为民,经商者回报社会,社会风气和道德水准,不用天天灌输各种思想和主义,自然就会上升。

见曹永国比夏游和齐全对行善得善以及积阴德可以改命了解得更多,施得心中就更加确信他没有看错人,和夏游、齐全相比,曹永国的面相之中,更多了敦厚和纯朴,也就是说,曹永国此人,会比夏游和齐全更好打交道,因为曹永国天性之中,朴实和善良的一面更多。

倒不是说夏游和齐全不如曹永国善良,而是夏游和齐全在官场之中,比曹永国更有戒心,当然,也和夏游和齐全一直在省委为官有关。在省委为官,事事小心谨慎,比和在省局为官,还是大有不同。

还有一点,夏游和齐全的位置一直比曹永国高了不少,自然而然,身上的官僚之气也多了许多。另外,或许也和曹永国在官场上的沉浮有关,夏游和齐全的仕途,应该是一直一帆风顺,没有什么波折。

只有经历过人生起落的人,才会更相信命运的巨大力量。

忽然想起了曹永国对他的名字的解释,施得想起了什么,问道：“曹伯伯,我有一个冒昧的问题,您信佛吗？”

曹永国身为党员于部,政治上不允许有宗教信仰,施得有此一问,确实唐突。

而且施得也相信,换了是齐全或是夏游,他如此一问,对方肯定会心生不快,甚至就连月国梁怕是也会微露不满之色,但曹永国不会,曹永国面相敦厚,心性更是纯厚,就连月国梁也比不了曹永国的纯厚。

但往往世间的事情却是,越是敦厚纯厚之人,越有挡不住的好运,而且还会得到许多人的暗中相助,俗话说,运去金成铁,时来铁似金,时运,不管是对一般人还是官场中人来说,都无比重要。

“信”曹永国几乎没有犹豫,坚定地回答了施得的问题,“不要问我为什么信,虽然我不允许有宗教信仰,但我就是信佛。施得,你是不是也信佛？我第一眼见到你,就觉得和你很投缘。”

“信。”施得也坚定地回答了曹永国,“许多人对佛教有误解,认为佛教宣扬的因果轮回和善恶报应是封建迷信,却不知道,因果轮回和善恶报应,不是佛教的独创,也不是说只有信仰佛教的人才会受到因果轮回和善恶报应法则的制裁,实际上,因果轮回和善恶报应是宇宙法则,佛教只是将真相说了出来而已,不管一个人信不信佛教,都在因果轮回和善恶报应之中,逃脱不了。就像以前古人不相信地球是圆的一样,不管相不相信,地球就是圆的。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页