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第166章 尼曙玛的曙光

老者继续抽着烟袋锅说道:“只要你留下我会最隆重的待客之道对待你,但是你要是强行离开,我就是拼了老命也要把你身上那股不属于你的东西给驱散免得祸害无辜的人!”

“老人家我真的没有恶意,请相信我!另外我经过这里,只能算是一个过客,不会带走也不会留下什么东西影响到这里的任何人,还请你放我离开吧!,我有很重要的事情要去完成。”齐宇一脸苦涩地解释道

老者直接将头歪向一边,一副充耳不闻的样子!

齐宇看着老者的样子很是无奈,被自己吞噬困在魂海里的黑魂里面包含着令狐夜月的残魂,不得有任何闪失,齐宇更是不敢去尝试老者言语里的真假,所以只能闷着头在这个叫白木措的藏族女孩旁边坐了下来。

正值齐宇坐立不安之时,从门外走进一个身着白色长褂,药挎木质药箱的青壮年男子,其右手牵着着一位身形硬朗、探手摸路的老者。

“穆达阿米(爷爷)!”刚跨入门栏呼出那名老者的名字后,青壮年男子习惯性地看向了白木措,转脸略带惊讶地看着身在白木措便在如坐针毡的齐宇。

“老穆达,你又来了?”被青壮年男子牵着的老者转头对着老穆达说道

“洛卓法师,白木措又昏迷过去了,还望您给他看看!”老穆达老泪纵横地说道

“哎!老穆达我早先就跟你说过了,这个可怜的孩子应该顺应上天的召唤回归山神的怀抱,你却一直逆天而为,还请别的巫师为其占卜吉凶!哎——”洛卓法师说完摇了摇头顺着青壮年男子的引导走进了药柜内部。

“干扎大师可是藏南地区最好的恰贤类(psy gshn)巫师。”老穆达吐着烟圈一脸自豪地说道

【恰贤类巫师的主要社会职能是“占卜吉凶”依其经典可称为“恰贤”(psy gshn)。也就是《不分教派总述诸宗教源流智者项严史》中所提到的:“凭于人神鬼三界为存亡预示休咎”。即为人趋吉避凶,解决难题,预知未来,并考擦各种吉凶征兆。】

“连你自己这个都尔贤类(dur gshen)的巫师都治不好的杂病,去找一个占卜大师,最终的结果不还是来到我这里找我?”那个叫洛卓的失明老者对着老穆达说道

【都尔贤类苯教巫师又称“斯贤”(srid gshen)。执事范围:“镇伏天地人间凶煞秽污,勾招灵魂,安宁生人,名为斯辛乘。”他们主要的社会职能就是与鬼魂打交道。他们的法术主要运用于驱使鬼神,降妖伏魔为死者开路,叫死尸还魂等。】

“干扎说了,尼玛(藏语:太阳)的曙光很快会降临到白木措的身上,我哪怕是有一点希望我都会帮助他等到尼玛之光降临,所以洛卓法师还请你帮帮我们白木措!”老穆达昏黄的眼珠凝神着昏迷中的白木措说道 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页

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