仅这一幕，把对现实的指控，从一小撮恶人，上升到了一个群像。所谓平庸之恶。

人是被环境塑造的动物。这些角色的罪过，又何尝不在另一面展现了他们所经历的困窘？

所以到最后，其实这些作品提出的都不是对于个体道德谴责，而是对于偏远地区农村环境的整体反思。

这些丑与恶的揭露，离我们都有十年以上的距离。十年后，荧幕上只剩下了单薄、刻板、聒噪的农村人，一种以都市精英姿态，臆造出来的小丑。

我们与恶的距离，是更远了，还是更近了？

并非农村的先进与落后，或农村人民的好与坏，而是创作的真实与胆识。如今对于农村的认识，被傲慢和偏见绑架。

傲慢导致不想看，又导向无知。

偏见导致不爱看，又导向歧视。

于是留存下来的刻板印象，要么是穷山恶水出刁民的摧折，要么是城市套路深，我要回农村的捧杀。

很多编剧本身没有太多的农村生活经验，无法真正了解农民的思想观念，以至于不能做到从更深的层次去剖析农村的变化与农民的思想特征。

而是主要靠自己个人的想象，或用自己在都市中的生活经验去生搬硬套，导致人物形象塑造可能出现偏差，不能做到很正确的诠释。

不少人物形象设计过于单一，好的就是好的，坏的就是坏的，简而言之，就是善恶过于分明。

《喜耕田》、《刘老根》又是农民成功创业的典型，满足农民对财富的幻想，树立积极的榜样。

《马向阳下乡记》里腹黑的刘二叔，绵里藏刀，《插树岭》中的二歪，遇事蛮横无理，是农民心目中坏的典范。

有没有勇气跳脱出这些单一粗暴的定论，去直面一个有光芒也有阴暗的乡村世界？

在“丑化”和“讴歌”、“俯视”和“仰视”之间到底存不存在一种位置，叫做“客观”和“平视”？

真话是最大的正能量，见不得真话和真相的说法，就是负能量。这种对于“说真话”的追求，包括拒绝因为宣扬真善美，而忽略假恶丑。

也拒绝因为傲慢和偏见，而忽略人性之间共通的情绪和境遇，农村不只是抓马和土味，乡村题材也不是观众避而远之的类型。

乃至在今年爆火的悬疑爱情偶像剧《想见你》中，主角们穿行在乡村田野间，难道不也是小清新？

剧中陈韵如的妈妈、开冰店的莫奶奶、热心肠的女警，不也是剧情主线外，让人感觉温暖的所在？

其实是一种后都市剧是现代人对于人情与质朴的回归，人情味也是生活的力量。这就是乡村与城市不同的魅力，静水流深。

看这些影像的时候感受的不是别人，不是他者，不是远方，而是我们的亲人、发小、邻居、故乡、童年……

但为何我们的影[ABC]视剧要对他们背过身去？只把他们当作一个个盲流、Low逼、loser、低duan人口的标签？

今天你可以背过身去。但总有一天，你要重新面对，重新审视那个巨大而沉默的存在。而到那时请记得我们曾经有过一段羞愧的空白。