“终于看完了！”

当裴文德从书籍的海洋中再次回过神来的时候，太阳已经西斜，只剩下了那落日的余晖通过窗口洒向书阁。

和鲁大夫想象中的不太一样，裴文德在得到对方的同意之后，以一种近乎于“翻书”的速度将阁楼内的大部分医书都看了一遍。

这一方面固然是因为裴文德心轮已开，能够通过回溯记忆、识海拾遗的方式，在短时间内就记下自己看过的所有书籍内容。

另一方面，也是因为这个时代的书籍远没有二十一世纪那么多的字数。

要知道，笔墨和纸张在古代可是十分珍贵的，就连鲁大夫、张秀才这种爱书之人，家中所藏的书籍也不会超过后世任何一个学生的课本数量。

尤其是在网络信息技术得到充分的发展之后，、资讯、快报、杂文等等不同渠道讯息更是数不胜数，对阅读速读的要求更是日益提升。

用裴文德听过的一句话来说就是，现代的书籍习惯都是用百分之八十以上的文字说明，去解释剩余的百分之二十内容。

然而古代社会则完全不同，由于笔墨纸张的珍贵性，力求著书之人要以最简短的语句去概述最多的内容。

这才有之后各种解释前人观点、文字的“解释性”书籍。

再说简单一点，就拿裴文德浏览的这些医书来看，其中最多的也不过三五万字，碰上那种带有画图说明的书籍，字数最少的时候甚至可能只有几百上千字。

区区几万字的书籍，放在后世的网络文学时代，不过是一个正常读者半个钟头，甚至于更短时间的阅读量。

当然了，如此快速的阅读也就引申出了另一个问题。

由于这些医书实在是太言简意赅了，相关的说明部分也太少了，裴文德花在“理解”远比“阅读”要多得多。

得亏裴文德早已开悟，悟性远在正常人之上，才能够比较快速的理解这些医书上的内容。

饶是如此，裴文德也不觉得自己能够在短短的一天时间里，就学会常人十几年的学习内容。

所以在大多数时间，裴文德都是囫囵吞枣先把所有书籍的内容过一遍，打算以后再慢慢学习和理解书中的具体内容。