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第八百七十三章 文化

不知道从什么时候开始,国内流行的起了饭桌文化。

认识的人好似不在一起吃顿饭就显不出关系亲密,合作伙伴要是不在一起吃顿饭可能合作都得告吹,哪怕这次合作对大家都有利。

如果只是简单的吃饭,哪怕吃得好一点,菜品丰盛点,菜式多样点,材料珍贵点,都还在正常范畴。然而,有些人却非得要喝酒,还得是喝趴下一方不可,他们把这个叫做酒桌文化。

这些人自己给自己脸上贴金,说是华夏流传的文化,是传统。

实际真是如此?

那当然不可能。

真正的酒桌文化才没那么低俗与肤浅,更不是给某些人丑态毕露的遮羞布。真正的酒桌文化,那是古代的文人雅士们聚在一起,宴饮之时调剂气氛之用。它可以是曲水流畅,也可以是传令——如飞花令这样的形式,活跃气氛之余也是对参与者文化修养的考验。其间浓郁的文化气息对个人修养的帮助和提升,充斥的是正面的积极作用。

可不是在某些特定的时期,在特定的社会环境下变质的产物。某些人自己粗鄙,自身素质不行,却非要扯大旗,玷污先人文化。

这些人所形成的不良风气又因为他们能给不良商贩带来利益,便被其推波助澜,变成了社会上的陋习,余毒持续二三十年都不散。

好在后世的年轻人里重视健康的人越来越多,由于互联网的兴起,人们接触到信息也越来越多,知识面越来越广,加上物质生活的充足人们开始追求更高层次的精神需求,这才让这种陋习在年轻群体中大幅度减少,只余下中年人成为其消费主力。

对于这种不健康的东西,许昂自己都没兴趣,他更不可能在请别人吃饭的时候还弄那一套。

他说邀请何琼和霍刚他们吃饭,那就是真的吃饭,而不是口头上说吃饭,实际上的喝得面红耳赤,不把人喝到往桌子底下钻不罢休的那种。

许昂如此招待,霍刚他们也乐得轻松。他们其实也对此时在内地盛行的那种吃饭方式并不喜欢,在许昂留他们吃饭的时候他们心里也是奔着处好彼此之间的关系,才捏着鼻子留下。本以为这一次会灌一肚子酒回去,没想到许昂与他们见过的那些内地商人很不一样。

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