至于达刚度罗是否会将权利还给蒂雅，柳直倒是一点都不怀疑，因为以达刚度罗的能力和手段，要篡权实在是轻而易举的事情，不杀蒂雅已经算是仁慈，没必要再去顺着她。

毕竟这是个不需要名义的世界，强权就代表着真理。

“看不出啊，这黑大个有些‘尹霍’的风范。”柳直暗赞一声。

柳直看出了这一点，营地众人自然也看出来了，他们各自抓紧同伴，或肢体或衣裳，心头再次被恐惧与惊慌填满，只短短的时间，所有人的身上都满是汗水。

蒂雅神情复杂的看着达刚度罗，闭上眼深吸一口气，却仍旧不能平复内心翻涌的情绪，她以前一直觉得，只有“民主”才是最适合“希望之城”的发展制度，是人权和公正的表现，唯有在民主制度下，民众才能最大限度的摆脱暴力，个人自由也能够得到保障，生产力和军队战斗力会因此大幅提高。

但经历过营地这一场梦魇后，她发现多数人执政的民主制度，在某种意义上比奴隶制更为恐怖，乱世本就人心惟危，人权和道德的界限模糊不清，谁也不能保证，这多数人就是正义的一方。而一旦他们为恶，被统治的少数人所面临的，将是比奴隶更为悲惨的生活。

更严重的是，即便是站在了多数人一方，即便是做着对的事情，安全也无法保障，因为这多数人之中，也会有权利倾轧，也会有家仇私怨，一旦在这样的斗争中失败，胜利者就会带着一群愚昧无知的支持者，将失败一方迫害得体无完肤，不人不鬼。

而且完事后，这些高举着“大义”旗帜的胜利者，还不会受到任何惩罚，甚至可能被赞扬和歌颂。

善恶颠倒，才是真正的乱世。

这些道理，蒂雅原来不懂，是营地里的人教会了她。

她现在终于明白，民主真正的精髓在于宽容，民主制度必须建立在宪政和法制的基础上，必须要有强大的军队保障制度的推行，多数人权利被满足的同时，少数人的基本人权同样要得到保障。

而现在的希望之城，各族混杂，人心纷乱，恰是处在内忧外患之际，人们基本的生存权利都不能保证，还要去谈民主，谈人权，实在无异于痴人说梦。

蒂雅意识到了自己的错误，同时也想明白了许多事情，好比达刚度罗为什么会杀掉她的朋友格塔洪，那个总是鼓吹民主，将奴隶制批判得一无是处的激进年轻人；好比她和民主人士接触时，达刚度罗为什么总是阻止，又是为什么会一口回绝掉她推行民主政策的提议。

这些她都想明白了，那些高举着民主大旗的人，其实根本没有考虑过“希望之城”的现状，他们只是在为自身谋利，只是想借助蒂雅颠覆现在的统治阶层，让占据主体地位的白人有机会渗透政权。

真正在为所有人考虑，在为“希望之城”着想的，并不是她，而是达刚度罗。

思量到这里，蒂雅终于回过神来，她扫了一眼周边的瑟瑟发抖的营地居民，抬头对达刚度罗道：“你刚才说得没错，人犯了错，就必须得受到惩罚，我已经为我曾经的幼稚和天真付出了代价，现在我想借用你手中的权利，做一些我认为应该去做的事情。”

达刚度罗看了一眼居民们的反应，见一个个都是满面绝望，他心中隐约猜到了什么，却没有多问，颔首道：“可以，殿下想怎么做？”

蒂雅的目光依次扫过四团人群，她看到了瘫倒在地的镇长穆斯塔法，面如死灰的费奇，牙齿轻颤的巴布洛，呜呜痛哭的切莉亚，喉结鼓动的尤塞夫，眉头锁死的阿胡曼，还有很多很多，此刻这些曾经欺辱过她的人，眼中除了恐惧，便是哀求，她突然嘴角勾起，头也不回的对达刚度罗道：“我听说，世界上的善恶是一样多的，所以如果恶少一点，善应该就会多一点，现在，我想让这个世界变得美好一些。”

达刚度罗领会到了她的意思，低头问：“全部？”

蒂雅刚要点头，突然又想起什么，改口道：“不，留一个，他叫沙法伊。”

二人交谈时，并没有刻意去压低音量，自是所有人都听见了，许多人的目光都集中到了沙法伊脸上，有羡慕，有嫉妒，有不解，但更多的还是绝望，狩猎队里胆子较大的成员，都紧握住了手中兵器，身子微微躬着，似是做好了拼死一搏的打算。

在士兵们的呼喝下，沙法伊走了出来，众人也没有去拦，等他被带到远处，达刚度罗大手一挥，果断下令：

“杀！”

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