拿起考卷,熊岩并未像其他考生那样,着急的答题,而是先安静的看了一遍整个卷子。
前面一百道题,全是默写,而且,都是六大经典的默写。
中间的一百道题,仍然是默写,默写大楚律的相关条例,相关句子。
接着的一百道题,都是数学题、应用题、计算题甚至还有一些简单的几何题。
随便瞅了几眼,熊岩发现,这些几何题的难度,大约是初中级别。
最后的一百道题,就是常识题、政治正确题、潜规则题。
看完了一遍试卷,熊岩内心就有谱了。这次的秀才考试出题,很常规,仍旧是客观题为主,主观题少之又少。
看完了整个试卷,主观题也就不到三道,加在一起也就是两三分的样子。(满分一百)
之所以会如此,还不是因为前朝之时,某个连秀才也考不上的穷酸,一气之下造反的结果。
当时那个穷酸,年纪大了,对于朝廷,对于社会心怀怨怼。
正所谓点背不能怨社会,你穷是因为你不努力,可是此人却没有这种觉悟。总觉得自己怀才不遇,上进无门。努力科举,却怎么样考不中。
为何如此?因为他心怀怨怼,在主观题里面写的文章中,蕴含了这一丝怨气、戾气,考官每每从文章中,看到这一丝怨气,自然就不录取他了。
所以,此人屡次科举,屡次失败,最后,终于穷的活不下去,就造反了。
更重要的是,他的造反虽然没有成功,但是也掀翻了当时那个朝廷的底蕴。
事实证明,此人还是有本事,有才华的。如果当时给了他一个秀才,让他可以顺利地生活下去,他就不会造反!
故此,从那以后,科举,准确的说是童生试、秀才试之中的主观题,基本上都没有了。
就是害怕出现类似的情况,万一再来一个,有本事但是和主考官不对眼,结果怎么也考不中,一怒造反的家伙,那朝廷的损失,就大了!
而如今,主要是客观题,答案都是死的,都是固定的,该多少分就是多少分。
主考官即使看某一个考生不顺眼,也不可能像过去那样,一句话就让他落榜。
而且,还增加了查卷制度。考完之后,不服气的考生,还可以申请查卷,拿着自己的试卷,再一次对比标准答案。
如果是考官瞎改,考官是要倒大霉的!如此,久而久之,落榜考生也就没法怨朝廷,只能怨自己点背了。
想到这个故事,熊岩苦笑一下。这个造反的穷酸,总算是为了后世的读书人们,做了一件好事。
摇了摇头,不去想这些东西,熊岩便开始了认真答题。
第一十七题:默写道经第三十七篇前两句:
道可道,非常道;名可名,非常名;无名天地之始,有名万物之母。
第一百二十三题:按照大楚律,通奸的男方怎么判?女方怎么判?注:仅需回答大原则,不需考虑具体情况。
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