其实袁涣在请命的时候，已经是意识到了跟着袁术这个骗子继续混，有可能陷入泥潭，有损自己半世清名，所以想顺便寻求个脱身之计——

因为袁术曾经骗过袁涣，让他执行了一项“在皇帝临死前一天，拖住皇帝不让皇帝撤回雒阳”的计策。

当时袁涣其实不知道袁术要干什么，袁术告诉他的是“真心想确认皇帝是不是真的，是不是真的没被董承挟持，如果是真的那就退兵”，所以袁涣才去见皇帝谈条件。

可后来的结果是，袁术只是为了稳住这一天，然后利用那一个晚上的时间差，派遣梁纲、乐就绕过洛水和太谷关附近的山坡，翻山到伊阙关龙门谷背后，堵死董承和皇帝亲卫部队撤退的路线。

再然后，就爆发了激战和皇帝驾崩的事情。

最后弑君的那场战役的过程，袁涣作为文官当然不会亲眼见到。但他是知道“袁术明明已经确定了皇帝就在军中，但发起攻势的时候却曾对士兵宣扬皇帝是董承找人假扮的傀儡，不用投鼠忌器”。

这要是真的，他袁涣岂不是成了袁术弑君的重要帮凶！以后下场怕不是会跟乐就一样惨！

“看刘备军容严整，军备物资充裕。之前来的路上经过新丰等处，看京兆百姓也安居乐业，俨然不似乱世，莫非这刘备真是能终结乱世的明主？

若是他果然能得天下，借助他洗脱我在弑君事件中的牵连倒也不错，只怕他力有未逮，将来天下还是姓袁的，那可就不得好死了……”

袁涣跟刘备聊了一会儿、也被刘备义正辞严地训斥了一会儿之后，不由有些动摇。

所以他决定再试探一下刘备的行政人品，再做最后的决断。

袁涣深呼吸了一口：“汉中王高义，不以是否利己混淆是非，外臣深感佩服。不过汉中王口口声声以天下苍生为念，涣犹有不解，可否问一些民政方面的问题，请汉中王或荀府尹解惑？”

刘备正在斥责袁术的蝇营狗苟行径呢，听使者忽然转移了话题，要讨论民政，和他聊沿途治下百姓的见闻，不由诧异。

倒是荀攸似乎领悟到些什么，主动接过话题：“袁别驾，你这是何意，大王治下百姓是否安居乐业，与你何干。”

袁涣：“外臣并无恶意，只是好奇，觉得大王所谓爱民似有表里不一。”

荀攸想直接反驳，刘备抬了抬手，示意荀攸暂且打住：

“公达，不必介怀，我刘备行的正坐得直，不怕捕风捉影。袁涣，你怕是沿途听了什么反对孤去年开始所实施变法的人的搬弄是非吧，有什么尽管问。

孤知道，陛下遇害短短数日，朝中不少清贵公卿，都选择了投奔袁绍，袁绍的九品官人法变法，才是最吸引世家门发子弟的‘良法’呢。孤那些普惠贫民的变法，他们是看不上的。”

袁涣似乎觉得自己的人格受到了侮辱：

“汉中王何出此言！先君虽曾任司徒，但袁某从未以世家子弟自居，也不曾觉得袁绍施行了半年的九品官人法有多大改进。我今日之质疑，是来的路上真心看到汉中王治下有些逐利的恶政，非仁主所为。”

刘备不由觉得好笑：孤恶不恶政关你屁事？你是袁术的人，孤越是恶政袁术不该越开心么？难道这人想投奔我不成……

想到这儿，刘备忽然严肃起来，因为他觉得这并非不可能。这些年来他感召别人来投已经很多次了，他在这方面经验非常丰富。

刘备收敛起之前的责难姿态，换了个礼贤下士讨论的姿态：“言之无妨。”

袁涣整理了一下思路：“外臣此番前来，原本并不知道大王大军驻在华阴，所以一开始沿着渭水行船，走过头了，去过新丰，还见识过长安。

但是在新丰等地，我发现了一些恶政：从新丰、高陆、池阳，长安以北三县，田连阡陌，绵延百余里，百姓们居然不种稻麦，专种萝卜、蔬菜。

我路过时，深感不安，问百姓不怕挨饿么，结果百姓却说：长安城内蔬菜贵，种菜种萝卜卖到长安，每亩得利高于种麦。所以他们居然连自己要吃的口粮都不种，拿卖了蔬菜的钱来买麦甚至直接买磨好的面！

后来我深入查访，百姓都说原本他们想要赚这个钱，还颇为不易，后来是汉中王实施的租庸调输变法，导致豪商甄氏在关中大开篷车船队，沿泾渭市易农贸，半年下来，引诱得百里之内的农夫都开始算钱，不再自种口粮。那甄氏还趁着前些年关中灾荒人口减少兼并土地……

管仲诱鲁人逐利而专事蚕桑、织鲁缟，最终助齐削鲁。殷鉴不远，大王若是爱民，为何还要这般诱导人心逐利？就不怕人心不古么？若是再来一场三年前那样的大灾荒，关中百姓岂非饿殍遍野？听说大王当年为了赈灾救助百姓，殚精竭虑，如今不过三年，竟然至此。”