因此，士人们对清议非常在意，就连朝臣都以得一善评为荣。

那被清议的人都是谁呢？

太学生最推崇的是李膺、陈蕃、王畅，清议也自然以这三个人为代表。

后来三人风头日盛，大家谈及他们，都是说什么“天下模楷李元礼，不畏强御陈仲举，天下俊秀王叔茂……”

甚至，还将与李膺郊游称为“登龙门”……

所谓盛极必衰，士族鼎盛之时完全盖过了皇帝的风头，这如何能行呢？

看三个人的下场就知道了，党锢事件因此而生，所以这件事客观上就没有对错的，宦官也好士族也罢，所有事情都是皇帝的意愿。

党锢事件发生后，太学生与正直的士大夫并未被吓到，公然跟皇帝唱反调，一副天不怕地不怕的模样，清议运动更为高涨！

一些太学生忧愤世俗，甚至主动提出要与党人连坐，一同接受禁锢。

然后他们就跟党人一起接受禁锢了。

据说有超过三千的太学生被抓，死的死残的残，活着的也终生不能入仕，怎一个惨字了得。

从此之后，太学的地位就越发尴尬了，但是物有两极，相对应的，太学没落了，类似的私学反而兴盛了起来。

就比如卢植虽然被征为博士，但是就没有去太学（当然也因为卢植是古文出身），反而是到了洛阳东南，一名为缑氏山的神奇之山上传教，行使博士义务。

这缑氏山上学子，大多也是来自幽州一带，属于卢植的同乡，虽说是穷文富武，但是就在这群读书人之间，就财力方面，也是要分个三六九等的。

别的不说，光是住的地方，那些落魄人家或者是乡中学子，只能几个人共同住在这缑氏山上的草房子中，除非家中殷实些，否则只能苦读。

要是刘备过来这里，也只能跟别人挤在一起。

而那些宦官子弟，比如县中豪强、郡中豪商，条件就更好一些，会有一个单人的房间，日常生活自然也更惬意。

至于更高一点的，像是公孙瓒这种，先是属于幽州顶级世家，又有个两千石的岳父，那就更了不得了，一般人是跟他说不上话的。

而像周毅，本来也只是一个县令之子，属于中间的一个层级，但是谁让他傍上了甄家的大腿，在物质层次上的享受直接变成了顶级的。

周毅刚到缑氏山上，自然第一时间要拜访师父，但是卢植恰好不在，于是递上名帖，并送上芹菜莲子肉条之类的束脩，随后下山，待到明日一早再来拜见。

为什么不在山上而要下山呢，因为山上是上学的地方，学生如果带着侍女仆人会让老师觉得这个学生铺张奢靡，而卢植又是非常痛恨铺张奢靡之人，因此有钱财的大家往往会在山下再买一个宅子，这样老师就管不到了。

一刻钟之后，由甄家在这里的一个管事带着周毅进入居所，虽说身边那些护卫都回去了，但是其余倒是留了下来，周毅基本上什么都不用操心，衣食住行，包括跟学子吹嘘用的玩物，骏马，女婢，金银……条件不可谓不丰厚。

手捧一卷公羊，周毅的求学生涯，正式开始。

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