郑先再次藏回了城北的三等吏们居住的区域,在郑先看来,要想搜抓他的话,需要大量的人力,那些吏们定然会倾巢而出,并且将全部精力都放在城南那片混乱的区域上。
并且对于任何人来说,最信赖的地方往往就是自己的家,是以搜查自己的家的时候,多多少少都不会太认真,尤其是同僚之间就更不好仔细查了,华夏的官场错综着复杂的人际关系,你查别人查的那么凶、那么认真、那么仔细,就不怕别人给你穿小鞋?
如此盘算下来,藏在这一片吏居住的的区域着实是一个正确的选择。
然而,郑先却并不知道,第一波来找他的,并非是那些吏,那是一群一群的真宫鬼娃!
郑先虽然在城池之中厮混了一段时间,但关于土地门弟子的神通手段,他却基本上没有打听出什么来,毕竟城中的凡人们只知道土地神仙法术无穷,你叫他们说出一个所以然来就全都抓瞎了,不是胡诌就是支支吾吾。
是以郑先对于土地仙门的修炼方法和真宫鬼娃们并不了解。
郑先熟门熟路的回到高越的家中,就藏身在厨房的房梁上。
高越的丫头被锁在家中,爹娘乃至于全城的人全都去参加回梦大典了,也就只有她不能见人。
每年一次的合和大典要有整整一千名处女献祭给土地门的神仙们,最终成为生育的工具,怀胎十月之后破腹而死,可谓下场悲惨。
这种献祭永远都是拿三等百姓和四等奴们的女儿们去填坑,经办此事的吏们是不会将自己的女儿送出去的,这也几乎是一个大家公认的规则。
但每年也有那么一两次例外,若是吏家中的闺女被仙者们一眼看中,那就什么都不能说了,哪怕是那些一等奴儿们也得乖乖的将自己的女儿送去给土地神仙。
所以每当到了回梦大典亦或是合和大典的时候,吏们都将自己尚未出嫁的女儿藏起来,不光是这两个时候,甚至平时都藏得严严实实的,大门不出二门不迈,吏们这点特权神不知鬼不觉的还是有的,那怕是那些一等奴儿们知道了,也都是睁一只眼闭一只眼,等到吏家的闺女嫁人了,自然就无碍了,神仙们只喜欢到了生育年龄的处女。
三等百姓和四等奴们稍微有些钱财的一旦生了女儿,往往都愁眉不展,那些敲骨吸髓的吏们很清楚谁家有女儿,尤其是那些有钱的大户人家,更是早早的就得预备出钱财来,等着吏们上门勒索,要钱给钱要物给物。
倒是那些小户人家,有不少生下女儿来就欢天喜地的,因为贡献出自己的女儿后,土地门的仙者会回赠一分彩礼,当然这是百姓们的说法,土地门的仙者肯定不会认为这是彩礼,一群生育工具而已,和婚配完全没有关系。
之所以有这个彩礼,是因为土地门的神仙们为了不叫百姓生下女儿就全都掐死,所以构建了这样的一个准则。
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