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第一百六十五章:百家争鸣

姜华也不想和这些儒生比剑、论道,没意思。

打赢了一个,接下来就是一连串。

打输了的话,后果更加严重。

所以,后面的话就不写了。不过,就算姜华不写,未来也肯定有其他人写,不愁这本书没销量,只要有孟轲这样的大喷子,就不愁有没有人看这个问题。

“墨圣祖乃是贵族,可到了墨圣这一代,已经变成了庶民,除了一个姓氏,什么都没有留下,墨圣的出身几乎是最底层。”

“但墨圣性格坚毅,行事果决,历经坎坷磨难,始终不忘初心……”

毕竟是自己名义的师父,还给了那么多好处,所以写到墨圣的时候,姜华就忍不住多写了两句。不过,这些说的也都是大实话。

“在墨圣的心中,也有一个大同之世,这是一个人格平等的世界!”

“在墨圣的心中,大同之世应该充满了兼爱和非攻,人和人之间要兼相爱……”

写着写着,姜华就忍不住叹息一声。

墨圣的理想高尚吗?

高尚!

起码比孔圣梦想中的大同之世高尚太多!

可是,能实现吗?

如果说孔圣的大同之世是孔圣自己的梦呓,那么墨圣的大同之世就更像是一个成年人的童话,只存在于童话世界之中。

当今天下那么多人,可能也只有墨圣自己在真正的践行兼爱等理念,即使是他的诸多弟子门徒,打心眼里完全认可墨圣想法的也不多。

当墨圣死去的时候,就是墨家分裂、变质的时候。

很多时候,姜华都会为前世历史墨家彻底断绝传承彻底灭绝而感到可惜。但有的时候又会心生敬佩,那些最后的墨者们,宁愿墨家传承断绝,也不愿意让墨家变得跟儒家那样,也不愿意让一群嘴喊着兼爱,心里半点兼爱都没有的小人去篡夺墨家的道统。

哎!

叹息一声之后,姜华就继续开始书写:“在李圣的心中,也有一个大同之世。”

“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙,虽有舟舆,无所乘之虽有甲兵,无所陈之使人复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。领国相望,鸡犬之声相闻,民至老死而不相往来……”

至于评价,姜华拒绝评价!

道德经这玩意儿,历朝历代都有解释,几乎每一个版本都有自己的看法,姜华不觉得自己有资格评价。

不过,还是那句话,姜华自己不评价,迟早有人会评价!

喷子迟早会出现,就算不敢亲自喷,也可以取个笔名去喷啊!

管你是什么身份,键盘侠们无所畏惧:键来!

“每一个人心中都有属于自己的大同之世,本期刊主要探讨三个问题:何为大同之世,如何达到大同之世,达到大同之世后如何保持?” 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共4页

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