南明离火剑是佛门禅宗达摩老祖所炼，当时达摩老祖尚未到渡江到少林寺，在梁朝国内取西方真金，采南方离火之精熔炼，从有质炼到无质，再从无质练到有质，反复一十九次方成，中含先后天互生互克之妙，专克一切邪魔异宝，仗之降魔，无往不利。

后来达摩老祖渡江，到了少林面壁，悟得佛门上乘妙谛，身证菩提，心外无法，无著无相，本欲将此剑毁去，以免被旁人当作宝物，诱发贪心。

末座弟子归一大师觉得可惜，再三请求，想给佛门留一相外异宝，给有缘之人拿去诛邪降魔。

达摩笑着说他：“你参上乘，偏留些渣滓，你无邪魔，有甚邪魔？你说留给有缘，哪个有缘？那就是伱有缘！”说完把剑送入归一大师命门。

后来归一和尚仗此剑诛却不少邪魔，却不想到了最后，这剑却成了自己心中的挂碍，因他仗剑降魔，心存倚仗，遇到魔头便想动用飞剑，多年随身，又是留念贪着。因着无法堪破，不能放下，佛果始终不能圆满，终有瑕疵，这剑竟反成了他的心魔。

直到最后，他将剑不用，一身降魔法力也不再用，以大智慧，大隐忍，大勇气，以无邪胜有邪，也用了十九年，直到功行圆满，这才彻底摆脱了这口“剑魔”，南明离火剑脱体飞出，成为外物。

归一大师用一丸神泥将剑封固，外用灵符禁制，封藏在雪峰之内，准备将它留给道家，以待有缘，然后往生极乐。

原著中，这剑后面落到了峨眉派二云三英中余英男的手中。

时飞阳要取此剑，首先要考虑佛门的因果，这点倒还好办，佛门将它视作“身外心内之魔”，不再贪恋，达摩祖师要将其毁去，归一禅师将它送给道家，视作放弃。

其次是峨眉派，不过归一大师也没说留给峨眉派，只说留给有缘，那么按照岳雯的说法，谁得到谁就是有缘。

时飞阳详细推算了一番，南明离火剑在大雪山，大雪山里面有好几个顶级的和尚尼姑，不过他们应该不会再管这佛门弃物，余英男如今还未出生，峨眉派又在全力准备跟五台派的第二次斗剑，这剑毕竟跟长眉真人用过的紫青双剑不同，只要动作快，峨眉派当时来不及反应，事后也不会再死缠烂打，否则便要惹天下同道耻笑，自**份，日后做不得玄门领袖。

计议已定，他又在地穴中默默修炼了一年多时间，算准日子从地穴里面出来，施展遁法，直奔大雪山而来。

大雪山这里有太多蜀山世界的顶级高手，在绝顶玉虚峰青晶壑有跟李静虚平辈论交的仓真人，有西方如来座下的大阿罗汉转世而成的大智禅师，还有跟谢山关系暧昧不清的小寒山神尼忍大师，还有一些不那么顶级但也很厉害的。

时飞阳用“千里户庭囊中缩影”之法，小心隐蔽身形，悄然飞过，他知道，在那些真正的大牛眼中，什么隐身法都是无用，譬如严媖姆就能在千里之外看到用无形剑遁赶路的齐漱溟一家……

所谓的大雪山有好多座山峰，连绵两千余里。

时飞阳仔细推算方位，谨慎地一个山头一个山头找过去，找着找着，在路过一座山谷时候，下方正聚着一群番僧在修炼法术。

那山谷十分特别，周围是雪峰林立，冰霾漫天，这谷里面却是红花绿草，温暖如春。谷里面是圆形，面积很大，出口在东北方，越来越细，还拧了个几个弯，从上方看着宛如一个螺壳。

(本章完)