就这样，张元林和秦淮茹这对新人被大院里的人簇拥着，欢呼喝彩，锣鼓震天，欢欢喜喜，热热闹闹的送到了家门口。

人到了，这还不算完，因为后面跟着各种昂贵的物件，缝纫机，电风扇，座钟，留声机，梳妆台，化妆镜……

当然也缺不了日常的生活物资，什么布匹啊，大米啊，面粉啊，花生啊什么的，必须量大唬人。

每送进来一件，大院群众的眼睛就瞪大一点，秦家亲戚也感叹的更多一些，岳父岳母的脸上就更得意一分。

大院群众们算是开了眼，直勾勾盯着这些他们平时想都不敢想的东西。

不过他们没有过多的怀疑什么，这些东西各家也能买，无非就是掏光家底，欠点外债，全家饿肚子罢了。

而且张元林每年能享受到一些额外的福利补贴，再加上自己一个人生活，能攒下的钱肯定也更多。

所以，张元林能买这么多好东西不奇怪，反正都是他自己的钱，就算全花光也没人管得着。

可看到的还是要说一句，太奢侈了，这小年轻就是不会过日子啊！

这年头钱不说万能吧，但那也是万万不能的，才结婚就把钱花光了，以后咋办？

难不成还等花光钱，等着国家给你分配？

于是，大院里的人一边震惊，一边在心里嘲笑张元林不会过日子。

并且觉得还是他们聪明，现在多攒点钱，以后等日子好起来了，就可以想花就花，肯定能过的比张元林好。

可他们哪里知道，从53年开始，各种票证就要逐渐流行了，钱是不能少，但更重要的购买凭证是票，先有票才能花钱，到时候有钱真不如有票证实在。

最先开始的是就是面粉票，粮票等基础票证，然后从54年开始布票就发行了，并且逐渐往全国方向扩展蔓延。

再往后55年全国普遍实行了“四证三票”，即：市镇居民粮证、工商行业原料用粮证、饲料证、粮食供应转移证；全国通用粮票、地方粮票、地方料票。

总之，各项票证融入到生活中的点点滴滴，今后出门就得先摸一摸口袋里的票证够不够，不然就得带更多的钱出门。

因为票证有人缺，有人多，你可以以票换票，也可以加价买票，不过这样做有风险，因为被划分为投机倒把，有扰乱市场，赚取国家利益的嫌疑。

所以除了弄票，还有一种更直接的购买方式，那就是去鸽子市，也称黑市，直接用更高的价格买东西，这其中的差价就涵盖了票价。

也就是说，等票证开始流行后，钱也就变得不值钱了，等于是贬了值。

所以，钱就得花在当下才是最值钱的，可惜这个年代的人没这个理念。

不过还得提一嘴的是，张元林搞这么多东西来，也是真没花什么钱呐！

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