曲女城，戒日王曷利沙伐弹那这个时候声望是在天竺已经达到了巅峰，戒日王朝在他的治理下，也显得十分繁荣，曷利沙伐弹那是一个多才多艺的人，在政治、军事、文化等方面都有独特的见解，十分推崇佛学，在国中寺庙很多，很多大德高僧都受到了很高的礼遇。

曷利沙伐弹那虽然信仰的是湿婆教，但对与其他的佛门宗教也都是呈支持的态度，这个家伙也是一个人才，作战勇猛，治理国家的时候，也是善于利用一切可以利用的人或者势力。最典型的就是佛门。

他支持高僧，高僧自然也支持他。高僧为他宣扬名声，帮助他宣扬政策，从而达到治理国家的目的。国中的子民都被那些高僧们教育的老老实实的，都听从曷利沙伐弹那的吩咐，也不会有闹事的可能。

而高僧与高僧之间也是有矛盾的，这些家伙想反对自己也是不可能的，戒日王就能是凭借这种办法，在众多佛门实力中左右逢源，使得戒日王朝上下牢牢的掌握在戒日王朝手中。

不过，最近的情况让戒日王感到十分的不妙，东方的强国大夏率领大军出现了，攻占了迦毕试王朝，并且在迦毕试王国施行了新的政策，几乎所有的婆罗门、刹帝利阶层尽数被杀，大量的天竺本土文明被摧毁，大量的田庄被那些商人和贱民们占据。

说实在的，迦毕试王国的命运，他是不在乎的，天竺也不知道有多少王朝，少了一个迦毕试也不算什么，他对中原的大夏王朝还是充满了好感的，认为那里才是世上最繁华的地方，是文明的摇篮，他很想去中原看看。

但大夏皇帝所施行的政策，他就不喜欢了，按照大夏王朝的安排，自己这个戒日王好日子到头了，甚至连时性命都不能保住，这也是他反对大夏的缘故。

总体上来说，他还是很尊敬大夏的，认为等到大夏撤退之后，自己再派人前往觐见大夏皇帝，并且臣服大夏，这是从周围商人身上学到的。在商人的口中，他知道中原的皇帝最喜欢的就是让别人臣服自己，他也是这么学的。

毕竟，天竺距离中原实在是太远了，只要自己击败了大夏，大夏短时间内不能增兵，这个时候，自己上前表示臣服对方，想来中原的圣主肯定会答应自己的。

只要钱财给的多，态度诚恳一些，想来中原的皇帝是不是拒绝自己的。

至于自己会不会失败，戒日王并没有考虑这些，当年南征失败之后，这些年，戒日王努力壮大自己，他认为自己的势力又增加了许多，抵挡大夏的进攻，可能性还是很大的。毕竟现在的戒日王朝还是很强大的。

可惜的是，这一切并没有如他所愿，进攻女国的阿罗那顺传来了消息，大军损失了不少，作为盟友的吐蕃人已经败退回国，现在只有他自己率领大军抵挡大夏的进攻，并且要戒日王发动所有的城邦，派出军队，支援自己，这让他很惊讶。

阿罗那顺也是自己麾下的猛将，可是现在居然失败了。难道大夏的兵马真的很强大吗？戒日王朝的大军不能抵挡对方的进攻吗？是战？还是和？

带着这种心思，他召见了眼前的这位僧人，来自东方的和尚玄奘，这是为大乘佛教的弟子，佛法高深，来到曲女城的时间很短，但已经得到了戒日王的尊敬。

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