老海龟也不跟他说话，也不知道会不会说话，驮着他一路前行。

终于，眼前出现了一片小小的沙滩，一艘一艘小船翻着船底，晒在沙滩上。

破烂渔网到处悬挂，一小簇一小簇的渔妇聚集在网边，正在忙着巧手补网。

看见沈乐被老海龟驮着爬上沙滩，人人惊讶：

“怎么会有海龟驮着孩子过来？”

“孤零零的男孩子？这么小？他父母呢？”

“仔仔，你阿爸阿妈呢？”

语音嘈杂，呕哑嘲哳，颇有点像沈乐在博物馆听见的当地方言，又有些儿不同。

沈乐原本半个字都听不懂，在这段记忆里，却根本不用他费心思索，自然而然就明白了意思。

可明白了意思，却不代表他知道该怎么回答——我是谁？我从哪儿来？发生了什么？

这些问题，他一个都回答不出来，一个都不知道该怎么答。老海龟把他驮到岸上就不管了，头也不回，爬下沙滩，游进深海……

然后呢？

然后呢？

让我就这样待在这里？没有父母，没有家人，没有来历，连姓氏也不知道？

我不要跟你姓龟啊！！！

幸好最年长的那位阿嬷起身看了看他，自行找到了答案：

“看打扮也是我们这里的孩子。昨天大风雨，听说隔壁好几个村子都吹垮了，船都掀翻了，这孩子，也是一起吹到海里去的吧？”

沈乐茫然地盯着她看。这位老阿嬷，和周围的渔妇一样，穿着麻布染成的蓝黑衣裤，裤子非常宽大，袖口镶着一寸多宽的黑边。

赤脚踏着木屐，耳朵上坠子晃晃悠悠。唯一的区别就是，她的发髻上，贯穿着一根五寸长的蛇形长簪，而不是直指天空的尖螺髻。

她仔细地打量了一下沈乐，蹲下来拍拍他脸颊，叹一口气：

“从昨天飘到今天，还能保住一条小命。没有渴死，没有饿死，被海龟驮上来……这是天妃娘娘在保佑他吧？”

“那这孩子……”

“村里养活吧。”老阿嬷不容置疑地下了结论：

“天妃娘娘保佑的孩子，让他饿死，那是对娘娘大不敬！一家一把鱼干，也能把他养到四五岁，四五岁就能帮忙干点活了！”

“这孩子，就叫天保仔吧！”

沈乐，不，这段记忆里的天保仔，就在渔村里住了下来。说是渔村，其实绝大部分人都住在水上，住在船里；

只有风浪最大，最不适合出海的时候，才会上岸住到棚子里去。用村里老人的话说：

“咱们疍民，以前连岸都不许上的。雍正爷慈悲，许了咱们上岸，但是也只能建棚子，不能盖屋，不能买房买地……”

那棚子，和沈乐在小木偶的记忆里见到过的，老艺人给孩子们唱戏待的茅棚相似。

用木头或者竹子搭成框架，用旧船板铺地，外面的墙体，仔细看是用椰子叶编的，甚至连门窗都是用竹片编制。

日常不吃五谷，只吃鱼，把鱼蒸熟、煮熟、晒干以后储藏，日常称为“鱼饭”。

天保仔被老嬷嬷家里收养，才进棚子里，就会一天三四次帮忙擦抹地板，擦抹船体，擦得干干净净；

三四岁起，已经可以跟着大人赶海，在海滩上摸虾摸贝壳；

五六岁起，水性已经不逊于十来岁的大孩子；

不到十岁，便在船上帮着撒网，捕鱼，在岸边潜水摸鱼摸贝壳，拾取珍珠；

十岁出头，握着一把鱼叉，甚至敢和鲨鱼斗上一斗！

七八年记忆一晃而过，如同按了快进键。终于有一天，海面帆樯林立，大船汹涌而来，整个村子里都在喊叫：

“红旗帮招人啦！红旗帮招人啦！”