想来是有一套可以规避厉诡的方法的。

这是人家的秘密，

老汉我却也不甚清楚。”李岳山‘滋溜’一声喝光最后一口酒，把碗底的羊杂碎几筷子吃下，看下众弟子，

弟子们大都在他之前，都已经把食物吃完。

只有苏午与两个女子吃得慢一些。

他不满地敲了敲烟袋锅，对苏午道：“快些吃东西，莫光顾着说话！

我就发现，

每次就你吃饭慢别人许多，

你这样的年纪，吃饭就该狼吞虎咽，

吃得那么慢，难道不觉得饿吗？”

“那茅山巫的赶尸匠又是怎么回事？”苏午连忙再问一句，转而托起海碗，立刻道，“您说着，我吃着，等您说完了，我也吃完了！”

师父瞪了苏午一眼，

却也没说其他，

直接说起了‘茅山巫’的事情：“茅山上清一脉的道士，与茅山当地巫傩法门结合，便被称为‘茅山巫’。

这一脉的道士既通巫术，

又修道法，也是个厉害角色。

茅山的赶尸匠，又名‘搬山道人’。

这可不是说他们的道法巫术能搬山，

而是说，他们善于于山脉起伏之间，寻得聚气藏风之所。

搬山道人所谓的赶尸，

其实是他们的一种修行。

此‘尸’亦非死尸，

而是他们门下弟子，或是师门长辈。

将‘尸’安葬在聚气藏风之所，

助‘尸’修行！

这个‘尸’，既可以是神灵降真，亦可以是先祖显圣，乃追究过往，借‘假’修真。

——老汉也只了解这么多。

如有机会遇着茅山巫的搬山道士，你可以自己问问他们——不过他们乐不乐意搭理你，却又是另一回事了。

其实，各地道术巫术，多有勾连。

譬如说巫傩之术，又与扶乩、马脚发僵、神癫问阴多有类似。

你越多了解，

便越能发现，他们某些仪轨都极相似。”

师父看着大弟子懵懂的眼神，

又道：“以后总有机会了解的，现在，赶紧喝你的羊汤吧！

都凉了，

浪不浪费！”

苏午不敢再言，埋头呼噜呼噜喝光了羊汤。

羊汤味极鲜美，

可惜他光顾着问话，却未怎么品尝出来。

吃过早饭，

李岳山给羊汤食肆拿了几个铜钱，便得允许把一应东西都放在他们店铺里，

如此，一行人便得以轻装上路，

按着掌柜的指点，

去了东边的牲口市子。

当下，

牲口市子刚开始不久，

赶着将牲口卖出去，换银钱的贩子们，已经把一匹匹牲口栓到市子四面的围桩上，

来牲口市子闲逛的人就少了许多，

多数人来这里，

是真的需要买一匹牲口回去。

这个地方，各种牲口身上的腥臊味、粪尿味极重，如不是为了挑选牲口，没人会愿意在这种地方多盘桓。

牲口市子里，

以驴、牛、羊居多，

大骡子较少，但也能看见七八头。

“哞——”

“啊——呃——啊——呃——”

“喂哕哕哕……”

各种牲口的叫声，混着浓烈的腥臊味，直往灶班子一行人的面上冲。

师父背着个小包袱，

沿着回字形的围桩随意走动，

不时请贩子掰开一匹牲口的嘴巴看看牙口，撩起蹄子看看蹄掌，掀开尾巴观察粪门，

他显然有些购买大牲口的经验，

不然也不会到地方吃过饭后，就直奔市子里来。