因此古人幻想,这各个部位,都有神祇,主持运转,就像是编写一个程序,是,或,否……
这就是这门法门内炼的本质。
许甲服下一粒丹丸,随即开始调动心肾二神,开始炼化。
但并没有起到像是那些妖仙一般的显著变化于是许甲又吃了两粒,一共三粒入肚,终于开始有些变化了,许甲的肚子变得暖暖的,一股热炁开始升腾下行,上升的气往膻中去,下行的气却往会阴。
这叫许甲有一柱擎天的尴尬和隐隐有精关失守的莫名快感。
但许甲死死守住精关,先天精也不许其往后天精变化,小药不泄,便滋养成大药。
采下炼化,便是炁如滚珠,沿着经脉而走,按照子午流注,一一行炁,缓缓而动,如果要调快,或者调慢,则需“神领意持”,这是“搬运”的法门。
但是许甲目前不需要搬运。令其自循而走。
从外面看,许甲面色一会儿青,一会儿红,而法界之中所观,许甲身上就是五光十色了,其中水火的能量更是相互激发,心肾童子交替采药,水炼火炼。
一股股药香,道香弥漫开来,分明纠缠房中,这药香变幻参童,芝童,追逐打闹,最终又撞到许甲身上,化作一团炁,从口鼻被吸入进去。
却见心肾二童子的样貌,在这样的劳作之中,从小童,变成少年模样,衣裳也从肚兜,变成了道袍。
小药大药,都化作先天精,先天炁,滋养周身。
但最终运到了脾脏上,脾土之上,早就建好了行宫,许甲前世观想内炼的是厚土娘娘,便是要取土母之意。
此时也是如此,要凝戊土之炁。
但约莫片刻,脾土受水火催化,并不变成生机勃勃的戊土,而是转化成了“流沙”沙砾既有戊土的柔软流动,是近乎“水”的流动状态,本身又有近乎金石的坚硬,是土受火炼成金性的证明。
在流沙之中,脾土宫中,孕育出来了一位身神,这位身神黄黄的,身上披着一副符图,刚刚睁着眼睛便道:“吾乃脾宫之主,宝源泉!”
当即大量的多余的后天精气,还是被他搬运起来,经过脾宫化作先天精气。
即许甲从此可以通过“服饵”,转化先天精元,逆后天之本,为先天,只要壮大脾神“宝源泉”便可。
但与此同时,许甲血肉极速被炼化,除却五脏六腑,骨骼血管,周身廋得只剩下近乎一张皮。
等着许甲睁开眼睛,也是被自己这个模样吓了一跳,面廋身削,像是竹竿撑着衣裳。
若非还有些气色,只怕以为得了“恶质病”。
掰开葫芦,将剩下的几丸药,一并倒入嘴巴,这才渐渐元气充盈,皮肉之中略微充盈。
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