还有便是在许甲的还阳劫难时候吊客煞很容易就被逼退了，潜入许府的时候，又反被许甲瓮中捉鳖，没有逃走。

若是已经五行煞鬼，早就进出自由了。

许甲摸摸手中的压钱，此钱才是克服此鬼的重要手段。

只是那邪道人呢？还不出现么？

“哗～哗～”

山林中又更恐怖的阴炁冲刷而至。

一只好似丈高的“鸡脚”，出现在诸鬼之外。

鸡撅山山神！

这个东西浑身透着阴煞，一蹦一跳的，每跳一下，便离着山脚越近。

它并没有实体，其实和鬼一般是个煞物。

因为百姓都觉得此山像是一个大鸡脚，集了念，聚了形，便也是这么一个玩意。

许甲喊山成功了。

这鸡撅山山神，其实基本没有神性，倒像是一个“鬼怪”，是自然意志的集合，也是百姓认知的集合……

相比其他鬼物，他最符合“山神”特质。

许甲看着它，虽然那么大一个鸡脚，想想就很好吃的样子，但若是一丈高，而且在夜里蹦蹦跳跳的，一直追着人，还是很诡异恐怖的。

那安宅结界并没有拦住它，毕竟许甲唤的就是它。

小小的宅院，根本容不下它。

它站着坛前，一动不动，似乎没有自我的意志。

但许甲知道，它在观察着院子里的几人。

它在学习，在成长。

它也会好奇，如果它想踩死谁，就可以踩死谁。

这就是萨满教“万物有灵论”之中的“自然灵”。

即无后天善恶观，但也容易被后天善恶观影响。

所以其实它也不是山神，只是具备成为山神潜力的“山之灵性。”

牛聪聪也被惊到了，愣了神，许甲便踢了他一脚。将他踢醒。

随即连忙按照许甲说的，开始和鸡撅子山神沟通。

他阳火熄灭了两盏，只有头顶一盏，却也在摇曳，灵性又有胡金花这位狐仙加持。

很快便进入了“自然感应”的阶段。

他体悟着面前的大鸡脚，脑海里却出现了整座鸡撅子山的真实景象。

他的灵性和大山的灵性沟通。

在许甲的法坛号令镇不住这鸡撅子山神之前，如若不能结成契约，完成“萨满教”请神仪式，许甲便会启动备用手段。

好在鸡撅子山灵的后天认知在和牛聪聪接触后，便被同化了，自然而然的结成了契约。

牛聪聪的身上，出现了一个鸡撅子印记。

鸡撅子山神也开始变化，从鸡爪的模样，凝成了一个不那么真实的人形。

这是直接塑造了“人格”。

许甲亲自将“鸡撅子山山神之位”，写到了神谱上，和胡金花平行。

那鸡撅子山山神有所感应，变成的无脸男人形，将手摸到了神谱上，然后就穿入了谱中，进入了“道场空间”。

胡金花在法界道场之中，忽然见着这么一个无脸男撞了进来，浑身煞气。

还没等其反应过来，就按照许甲的吩咐，从其身上采炼了煞气，附着了自己的念。

鸡撅子山神也接触到了胡金花的念，并获得了“兽性”。

他面目渐渐凝实，最终看向头上，最高处的“法主爷许师公之位”像是一个小太阳一般，也是整个法界的源头。

它伸手去触摸，但那是另外一个世界了，它如何能触摸得到？