谢鹏鲸趋步跟在青牛车后。
他的身上已经不知不觉沾染了尘土气,不复原本英武的模样。
他曾经跟着青牛之车走过荒原,踏过城池,路过诸多眼中好奇不解的行人,也有相熟之人前来阻拦,尽数都不能够动摇其心。
他曾经在山谷之上,和青牛车驾并肩而行,看到山下小溪流淌,看到那千万年而来几乎没有怎么改变的地势,百川入谷中,看到谷势深而低,白发道人看着那山谷,似乎也在沉思,然后询问道:
“此山此谷,如何?”
难能得到道人询问,谢鹏鲸心中大喜,连忙行礼上前,略作沉思,道:
“水滴聚集在一起,成为了溪流,溪流汇聚成为河流,冲刷岩石,出现了稳定的河道定式,能够安静流淌,这些河流最后都汇聚于这一处山谷当中,前辈的意思是,修行如同溪流,聚集点滴的水流,才能够有所成就。”
大青牛则大大咧咧地道:“何必要虚怀若谷,既然要得到这些河流汇聚,哪里还要聚集什么,我只要定下个河道的定式,让他们都自己流动过来,而我在这里等着,将其收入怀中才能成就巍峨大气象。”
白发道人不说对,不说错,只是似乎自言自语,似乎询问,平淡道:
“如何能成天下溪?”
“如何可定天下式?”
“如何可为天下谷?”
谢鹏鲸心神剧震,青牛呼吸粗重,都说不出话。
在他们看来,容纳万物如水滴,已成天下溪,定下定式让天下万物大道轮转,这已经是前所未有前所未见的高超境界,甚至于最后汇聚于一处,这分明是大道的境界,能够解答这样问题的,那应该是什么样的可怕境界?是怎样高妙脱俗的人物?
但是又觉得自己所想的是错,和道人所说并不一样,想要询问,又不知从哪里开口,只觉得从各处思考都有道理,一时间若存若亡。
白发道人收回视线,回忆道德经上所说文字和老者的答案,淡淡道:
“走罢。”
重新坐上牛车,青牛迈步,而谢鹏鲸紧紧跟随其后。
之后又有数月所行,所见所感,道人皆和道德经,和阴阳之神的经验神通一一对应,将其化用为自己所有,时而思考,时而自我询问,时而讲述,谢鹏鲸被支离破碎的文字当中所潜藏直指大道的气魄所震撼。
觉得有所感悟,又觉得差那么一步,始终无法抵达。
终于忍耐不住这种状态,鼓起勇气赶上前去,深施一礼,将自己的感觉和修为关隘道出,然后双手搭起,弯腰几乎手掌触底的地步,道:“请前辈指点。”
赵离早早就看到其问题的缘由是走元神之路,最后所成五仙下品的鬼仙。
这一段时间借助道德经作为道标去印证自我道路,走道门太上之路,炼假还真,以成我之太上,略作沉吟,以道德经经文回答,缓声道:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。”
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