道路神像与用道路神力塑造的油柏路，那才是相辅相成的一个整体，哪怕这只是一尊普通的雕像，还没有在其中灌入任何道路之力，就已经产生了联动性的魔法效果，虽然不是很强，但是足以让很多人清晰的感知到。

盖文并没有积攒足够道路之力，将这种超巨型雕像转变成为道路神像。

并不是所有的神像上，都具有神性神力的。

像盖文这样积攒神性神力，将那些普通雕像转化为神像的做法，还停留在凡俗做事方法上。

别说是那些强大神力，就算是那些中等神力也不会如此发展自己信徒，就算他们是无所不能的神袛也会分身乏术。

正常的流程，应该是那些信徒铸造神像，制造圣徽敬献给他所信奉的神灵，以此作为与自己的神连接方法，他产生的信仰，便会附着在圣徽或者神像上，若是一个神像收集的信仰足够多，就会开启相应的神赐能力，成为道路神像这种真正意义的神力神像。

盖文现在还没有封神，还处于原始积累的阶段，正常流程是没有办法走的。

但是可以通过这种混合的方式进行，在那些产生影响力的地方，以伪神迹的方式，主动降下神像，然后再潜移默化的影响当地居民收集信仰。

能够积攒一点是一点，等到以后，正式往里面灌注道路之力，只需要补足差额便可以了。

若是发展好了，不仅不需要自己灌注道路之力，神像自行收集满了，反过来供养自己。

“感谢伟大的开拓者，是您带领我们披荆斩棘，在荒野中开拓全新道路，是您在黑暗的荒野中，为我们点燃了前进明灯，是您让我们摆脱了道路的泥泞，我们怀揣着最真诚的心，向您敬献我们的敬意，希望你能一如既往的保佑，并帮助我们，让我们拥有更便利的生活。”

那些战役谷的斗篷战士们再次在人群中，高声颂起了颂歌，夸耀着盖文在道路方面的丰功伟绩。

听他们如出一辙的词语便知道，他们是经过专门训练的。

他们身边的乌斯梅尔城市民面面相觑，感觉这颂歌听起来是如此耳熟，与教堂中，与那些牧师礼赞自己信奉神灵丰功伟绩的过程十分相似。

用赞颂神的方式，赞颂一个人，合适吗?

但是又不得不承认，这条全新的道路确实超乎想象的便捷，以后他们再也不用为雨后道路泥泞而发愁。

美中不足的是，只有横穿城市中心的主干道变成了油柏路，其他地方依旧是泥泞土路。

只不过正是这样，才能比较出它的与众不同。

“那是什么？”

“狗头人，是狗头人，好多的狗头人，这些怪物怎么出现在市中心？”

“怪物入城了，怪物入城了，民兵卫队呢？民兵卫队呢？” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页/共5页