“据那几位老人所言,‘京都天狗’已经好久没现身了。”
“目前只有一些年纪稍大的人仍记得‘京都天狗’的名号。”
言及此处,总司恰好将她那塞满整个口腔的和果子给咽落入肚。
声音变清楚后,她接着往下说道:
“虽然不知真假,但那几个老人都说‘京都天狗’的真身,其实就是‘永世剑圣’绪方逸势!”
“他们说绪方逸势就隐居在京都。”
“绪方逸势虽已是隐居之身,却依旧保留了当年的侠肝义胆,以扶危救难为乐。”
“之所以会有这样的说法,貌似还是有依据的。”
“‘京都天狗’所用的刀法是擅于对一敌多的二刀流——这一点与绪方逸势一模一样。”
至此,青登算是彻底听明白了。
总的来说,“京都天狗”确有其人。
因为实力强大,惩恶扬善,是正义的好伙伴,所以曾一度有着不小的名气。
普罗大众一向热衷于去美化、甚至是去神化这些英雄人物。
于是乎,随着“京都天狗”的声名渐涨,各种各样的猜测、美谈就一股脑儿加在其身上。
什么“面具之下是一张帅脸”啦。
什么“妻子是天下第一美女”啦。
什么“其真实身份就是隐居江户的绪方逸势”啦。
从这儿也能看出,老百姓们确实是很怀念当年意气风发、缔造无数传奇的绪方一刀斋。
满心希望这位传说中的剑圣仍活着,仍像当年那样铲除奸邪。
“京都天狗”究竟是不是绪方逸势——这一点暂且不表。
既然“京都天狗”已经许久未现身,那说不定此人已经离开京都,亦或者是不在人世了。
不管怎样,将保护京都、维护京都治安的希望寄托在这位不知生死的义士身上,肯定是不足取的。
古牧吾郎竟然指望“京都天狗”会在危难时刻救他们于水火之中……青登只把他这一番话语当作是戏言。
青登收拢心神,不死心地又问一遍:
“古牧先生,你们……真的不愿走吗?”
古牧吾郎微笑着摇了摇头,没有丝毫犹豫。
对方态度无比坚决,这般情况下,青登也不好意思再强求下去了。
“既如此,古牧先生,你们可要多多保重啊。”
“若是遭遇什么危急情况,就去壬生乡的新选组屯所。”
青登一边说,一边从怀中掏出一张怀纸与一支随身携带的炭笔,在上面写下自己的大名。
接着,他又从腰间的印笼里掏出同样随身携带的官印,往怀纸上印下印迹。
“古牧先生,等去到壬生乡的新选组屯所后,你就向门卫们展示这张纸,他们会放你们进去避难的。”
古牧吾郎伸手接过,看了一眼后将其收入怀中:
“橘君,多谢你的礼物!”
“不客气,只不过是举手之劳。”
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