三天之后,罗平安把引气入体的观想法练了个遍,终于勉强找到了一些微弱的气感。
早课还没有开始,道因童子去巡山打更报时,就看见囚龙渡的飞瀑之下,飞扬激荡的流水之中,矗立着铁塔一样的汉子。
道因认得那头白发,应该就是掌门师祖说的武灵山遗脉门人。
这才寅时过半,罗平安小兄弟依然在练功,莫非没有睡么?
山坪小栈里,陈富贵抱住被褥在二层楼阁中歇息,告别了养心殿的温暖炕头,在好兄弟的督促下,要住在囚龙渡练苦功。
“护善伏恶威德金刚观想法...”道因看清罗平安所用法门,内心疑惑——天惊师叔居然教他这个
去细看罗平安的四体八节周身动态,在湍急的飞瀑水流之中稳如磐石八风不动。
他头顶天灵盖上压着石头,作为威德金刚的两面身。
左腿绷,右腿弓,观想八兽、八女明王、八天王、八飞禽于足下。
心、身、语融会贯通,演化威德怖畏金刚的凶暴威猛之像,使灵气自然流转,用三十三节脊柱灵根作为威德金刚三十四臂——以猿猴之身蜕化的尾椎骨,补齐不存在的最后一节慧根。
天惊把玉衡派的所有观想办法都传给了平安和富贵,也包括别院外门吸纳来的杂经。
哪怕是外门师父玄真,他也要为玉衡派造书著籍,这些观想功法里,同样包含玄烨真仙的入门典籍《落日沉沧海》——平安所用的炼气法决令道因童子感到困惑惊疑,因为这办法是龙智大师的经典。
怖畏金刚观想法对绝大多数入门炼气弟子来说过于暴烈蛮横,它要行功之人拥有极大的勇气和定力。把头顶的石头当做第二身菩萨像。
再把环境带来的干扰——譬如这飞瀑与激流,譬如这激流之下的乱石,逐渐演化成三十二形生灵鬼怪作为考验,排除这些干扰,灵气流入石头,贯通天灵唤醒灵根。
引气入体不是什么绝对安全,毫无风险的行为。
恰恰相反,有很多炼气期弟子倒在第一步——
——灵根拥有无限的潜能,可是炼气时期的泥胎肉身异常脆弱。
天惊与富贵说过,不可以胡乱行气,会出人命的。
对比其他入门功法,威德怖畏金刚之像好比一剂猛药,放弃了盘腿坐禅,放弃了安定环境,要主动把肉身送到混乱嘈杂的险地,保持头顶重石的金刚姿,要一心多用,且一往无前。
龙智法师起初将此经典公之于众广播天下,还闹了几百年的笑话,起初没有几个修行人相信——骂他是妖僧,净出些馊主意来祸害人。
后来净土宗出了个合道强者,便是运用此法进行炼气入门,入定吐纳也要保持金刚像,再也没有人敢说它没用——而是改口说不敢用。
“没有天惊师叔来护持,这小子找死么?”道因连忙上前想要劝阻,走到半路却被一股法阵之力推了回来。
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