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第20章 清者自清,浊者自浊!

但是就是这种历尽沧桑,经受水土侵蚀遗留下来的痕迹,在一些人眼中却是天然之美,不矫揉造作,非常漂亮。

毕竟经过几千年的熏陶,大家对于鼎文化已经耳熟能详,不会在意它值多少钱,而是在意它所代表的含意。

“这是真鼎吗?哪个时期的?”许多人很好奇。

毕竟青铜古鼎,肯定是越古老,越有价值。不过举世公认,只有商周时期的青铜古鼎,才是最有象征意义的东西。

因为就是在那段时间,铸鼎的技术达到巅峰,然后一直延续下去,再也没有哪朝哪代,能够有所超越。

当然,不能超越,却不代表不能仿造。反正历朝历代的帝王,对于青铜鼎也有着超乎寻常的执著,新造仿造一大堆,非要把宫殿摆满了才罢手。

至于民间,更是知道青铜鼎的价值,伪造之风自然屡禁不止,特别是在明清时期,更是已经泛滥成灾了,让人真假难辨。

“我看看……”

此时此刻,魏爷见猎心喜,也顾不上远离是非,忍不住凑上前端详。大家都知道,魏爷是文物鉴定大师,连忙让开了位置,让他研究。

一番观察之后,魏爷轻轻点头,字斟句酌道:“初步判断,这应该是真鼎。”

“魏老,您给好好讲讲,也让我们学习学习。”有人提议道,也得到其他人的附和。

“那我简单的说说。”魏爷一笑,娓娓而谈:“青铜器鉴定法,主要是从器物的铸造技术、造型、纹饰和铭文以及铜质等方面进行鉴赏的。”

“简而言之,这种方法归纳为几句话,即抓其造型,视其花纹,识其铭文,查其地锈,找其范痕……”

魏爷示意道:“大家看,这古鼎有足有耳,不高不大,形态十分标准。表面是云雷纹,这是最常见的纹理。没有铭文,说明东西不是供器,可能是实用器。”

“毕竟古鼎,也分两种,一种是供在太庙中,有象征寓意的,表示鼎立天下。另外一种就是实用器,用来烹煮酒肉……”

魏爷详细分析:“所谓范痕,就是指铸鼎遗留下来的痕迹。有些鼎的痕迹明显,有些鼎的范痕处理比较高明,不怎么容易找到。”

“……算了,还是说说铜锈吧。”

魏爷注意到旁边众人一脸迷茫的表情,立即跳过这一段,继续说道:“对于初学者来说,研究花纹铭文,铜质样式,多少有些难度,所以一般从锈色上手比较合适。”

“铜器经过几千年流传,至今大致有三种方式:入土、坠水、传世。”

魏爷尽量说得通俗易懂:“一般说来,流传至今的青鼎鼎,大多是出土文物,坠水和传世的青铜鼎,极少极少。”

“当然,由于铜质差别及各地土质、水质的差异,入土铜器的锈色也不尽相同,常见有绿锈、红锈、蓝锈、紫锈等。” 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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