在诸侯王看到这道法门的时候，就能明白其中所蕴含的巨大好处。

一個国家的兴衰成败很大程度上取决于君主的能力。

本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。而君主本身所炼的神明真身，其能力也很大程度上取决于国民对其的感官。

如此一来，基本上君与民基本上是一种相互成就的关系。

然而，在很多时候，民自贱而君自贵，产生了很多错误的认知。

这种错误在很多时候，并不是认识到就能够改变的了的。

再加上祈念对于真身的影响，一旦君主不能终日乾乾，夕惕若厉。

产生了错误的念头之后，将会在错误的道路上一去不回。

而当君主发现一个办法，不仅能够免除国民祈念对于自身的影响，还能从中获得更大好处的时候。

又如何能够忍受的了其中的诱惑。

当此时，基本上除了秦、楚两王之外，其他的诸侯王并没有想要推翻孱弱的周国，自立为主的念头。

毕竟对于他们来说，想要的不过是制霸诸侯而已。

因此对于其中需要尊周王朝为共主的要求，并没有太过在乎。

再向周国递交了国书，并供奉了相应的宝物、兵卒之后。

发现果然能够毫无阻碍的修炼这法门，就迫不及待的修炼了起来。

不过短短两个月的时间，灵青就将星河图再次点亮二十余个星辰。

与此同时。

周朝的国运也一扫往夕日暮西山的景象，猛然暴涨，显出一片繁花似锦的气象。

随之而来的变化，就是姬扁在诸侯王送来的兵士之中发现了不少的人才。

同时无论他执行什么样的命令，都有种天地同力、心想事成之感。

于是他趁热打铁，将各国贡奉的宝物拿出来一些。

专门招揽一些纵横家、名家之徒散往各国。

让他们游说那些与其国国君不合的封君。

以真身炼神之法和封爵，来令他们自立并尊周国为天下共主。

在秦始皇没有统一全国，并设立郡县制之前。

中原大地之上实施的乃是分封制。

那就是一个城池的邑宰就相当于这个城池的君主，而且基本上都没有什么任职期限。

除了需要遵从主家的命令外，整个城池就是以邑宰为尊。

若是没有什么大的变动的话，这块地他还可以传于子孙。

依旧以原本的薛城举例。

薛城在田婴和田文父子的治理下，甚至有一套自己的法律、制度、度量衡等。

就差一个名正言顺的理由，就能独立出去自立一国了。

天下间，像薛城这样的地方不在少数。

像他们这般有野心的封君也不在少数。

因此没用多久，齐、楚、魏、秦等国就发现自家国运正在不断的减少。

然而有那种野心勃勃的封君，就有忠心耿耿的。

特别是经历了商鞅变法之后的秦国，基本上算是将分封制半废除了。

而且一些起于毫末、通过军功晋升的新进勋爵，对于秦国的忠诚度更高。

有一些人先是假意答应了姬扁的要求，等使者走后转手就禀告给秦王嬴荡，将其卖了。

不独独是秦国，其他诸国也是如此。

因此没过多久，姬扁欲要分裂诸国的目的就被各国国君所知悉。

直到此时他们才发现，姬扁的目的并不只是想要名誉上共主尊荣那么简单。

而是实打实的想要重新令周朝，再现先前一声令下诸侯朝奉的盛况。

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