修士能活多久看的是修为，所谓“长生”也不过是相对于普通人来说的，几乎不存在“永生”的说法。像传说的什么“与天地同寿”都是扯淡。除非合身为道，不然天人终有尽头，五衰降临，管你什么修为，一样化为一抹尘埃。

但一两千年对于修士来说并非难以企及。就像张砚这样的修士，再努力一点，他不去自己寻死，安安稳稳的过日子活个两千年问题不大。

武者呢？类比于其类似的体修来看，与张砚这种术修和神道修士差不多。到达一定修为时寿数也绝对不会比术修或者神道修士差。

可张砚如今接触过的武者远远达不到能存活两千年甚至数千年的地步。端山境的武者自然根本不够看。

而端山境往后就是九门境。这几乎就是张砚所知的武者里卡住所有天才武者的天堑。

按照张砚最近几月在讲武院和皇林院的藏书楼里查阅的典籍杂文，里面对于“九门境”的说法很多。各有各的不同。但也有共同点，那就是九门境的名字由来，都是说法一致。里面说了九门境需要一门一门的闯，一共九门。每闯过一门就会打开新的天地，实力的提升远不是前面境界的“初、中、后”三个笼统的小境界可以划分的。

这让张砚想到了体修的一个法门，也是要修习者不断的深挖和开发自己的身体甚至魂魄，并且摸索出了“八门”。八门全开，便会上升到另外一种生命的层次。

只不过荒天域这边多了一门。

以地球上的体修八门来看，荒天域武者的九门境也绝对不可能将自己的寿数提到数千年之久。

那若是不够，继续往武者九门境之后的境界看的话那就只剩下一个境界了，就是“碎虚境”。

碎虚境的描述极少，基本上可以当做是荒天域这边关于武者境界的一种带了传说性质的描述。

根据张砚翻阅的史料来看，有明确记载说达到了碎虚境的武者，即便是讲武院的藏书楼里也只有一人。那就是人族里名气最大，创建了讲武院并且让人族重新在荒天域站稳脚跟的那人。

武圣，徐风阳。

张砚甚至都还记得他第一次把这个念头从脑子里琢磨出来时的那种惊悚感。简直全身汗毛倒立。

武圣徐风阳是张砚才到荒天域就听鱼背山要塞里的人吹牛时说起过。关于徐风阳的传说也是多得数都数不过来。因为年代实在太过久远，又因为徐风阳对人族的贡献太过巨大，所以在张砚看来如今的徐风阳更像是一个标志人族自强不息的标签和信仰。有被明显神化的痕迹。

曾几何时张砚也是将徐风阳高高供起来，当做对荒天域里为人族立下万世伟业的先人崇敬。

可如今发现似乎这个“先人”离他并不是生活到神话那么远的距离。甚至他们还有可能直接交过手！？ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页