曙光出现在地平线尽头,一半橘红,一半灰蓝,交织出五彩斑斓的梦幻,引人无限遐想。
广严城的集会广场,不分男女老幼,俱皆有序安坐,人头攒动如蚁,一眼看不到尽头。
不仅仅是本城,许多外地的百姓也慕名而来,偌大的广场几无立锥之地。
无遮大会乃是佛门盛会,不拘泥于僧俗,来者一概不拒,随着高台上的苦厄大师一声佛号,众人之心如同受慑。
那高台上面容悲苦的老僧,真沾染了某种神性,嘴唇开阖,一言一语,都拥有了抚平人心的伟力。
苦厄大师不是巧舌如簧的人,甚至可以说不善言辞,此刻讲经说法,却自生了一番神韵。
谈不上天花乱坠、地涌金莲,称得上梵音阵阵、妙谛不绝。
佛经晦涩难懂,便是学富五车也要头皮发慌,遑论在场诸辈,许多大字不识一个,似乎是对牛弹琴。
然而,终究是有区别的,这梵音直入人心,无需刻意去理解,只需放开身心包容。
生存的压力,邻里的纷争,家人的龃龉,名利的贪求。
在这一刻,都去到了九霄云外,让人有片刻的时间,反省自己的内心。
尘世浮躁,有几人会真正思考自己的人生?
自出生而始,从来走在一条急促的道路上,无数双有形或无形的手,推着这血肉之躯前进。
不知道尽头是什么,甚至有没有尽头,都不甚了解。
常言道:人生在世,苦多乐少。
回顾一个平凡人的一生,走过童少的懵懂,历经青壮成家立业,晚年儿孙承欢,一生也就走到了终点。
可实际情况又岂会如此,对大多数而言。
生而无知,少而无力,青壮流连于功名利禄,辗转反侧午夜梦回,老来留存一身疲惫与沉疴,贫则子孙厌弃,富则不得安宁,天伦之乐也成了一个未知数。
何况天下乱世,人命如草芥。
如果这名为人生的过程,真是乐字多些,为何佛门要许极乐净土,难道尘界的欢乐不够多吗?
问题是名为生命的旅程,真是苦字多些,为何要来到这世上受苦,难道人性卑贱喜欢自虐吗?
不知不觉间,许多百姓泪流满面,他们听不懂深奥的佛经,也不知为何流泪。
苦厄大师曼声吟道:“阿弥陀佛,相由心生。”
高台之后,是以严公老为首的广严城高层,闻得此语,大都目露沉思之色,有人道:“沉苦得苦,求乐得乐。”
解空低声道:“解心师弟所言甚是。”
佛门收徒看重缘法,苦厄大师已纳郑布入门下。
严非想感慨道:“一日不见如隔三秋,郑……解心和尚能随苦厄师父修行,来日必有一番造化。”
缘法如此不可捉摸,郑布昨日还是个受仇恨所困的凡人,今日便一跃成为三大神僧的弟子,严非想不无艳羡。
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